Şadi Evren ŞEKER
@SadiEvrenSEKER
Prof. Dr. / CEO
Doktora / Bilgisayar Mühendisliği
Austin TX / İstanbul, TR
İstanbul
82 okur puanı
Mart 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Akademik, Edebi ve Felsefi Bir DeğerlendirmeEdebiyat-Düşünce
bu kitap için çok şey söylenebilir ama kesinlikle, yalnızca bir “vampir–cadı–iblis” anlatısı değildir; aynı zamanda bilginin doğası, kimlik inşası, güç–etik ilişkisi ve modern bireyin kökleriyle yüzleşmesi üzerine katmanlı bir düşünce metnidir. Deborah Harkness’in bir tarihçi ve akademisyen olarak sahip olduğu entelektüel arka plan, romanın dokusuna doğrudan yansımış; kurgusal evren, yüzeysel bir fantastik dekor olmaktan çıkarılarak tarihsel ve felsefi bir derinlik kazanmıştır.
Romanın merkezinde yer alan Ashmole 782 elyazması, bilgiye dair kadim bir soruyu yeniden gündeme getirir:
Bilgi insanı özgürleştirir mi, yoksa onu daha büyük bir sorumluluğun eşiğine mi sürükler?
Bu bağlamda eser, bilginin yalnızca bir güç kaynağı değil, aynı zamanda etik bir yük olduğunu vurgular. Diana Bishop’un akademik kimliği, doğaüstü kimliğiyle sürekli çatışma halindedir. Bu çatışma, modern insanın bilimsel rasyonalite ile sezgisel/ruhsal alan arasındaki ikilemini temsil eder.
Diana’nın büyüden uzak durma arzusu, aslında bastırılmış bir benlik biçimidir. Roman, bireyin köklerini inkâr ederek değil, onları bilinçli biçimde dönüştürerek özgürleşebileceğini savunur.
Bu yaklaşım, çağdaş psikoloji literatüründeki kendilik bütünlüğü (self-integration) kavramıyla örtüşür:
İnsan, parçalarını reddederek değil, anlamlandırarak bütün olur.
Matthew karakteri, klasik vampir arketipinin ötesine geçer. O, yalnızca yırtıcı bir varlık değil; aynı zamanda etik kaygıları olan, bilimi savunan ve kendi doğasıyla hesaplaşan bir figürdür.
Bu yönüyle Matthew, “mutlak iyi” ya da “mutlak kötü” yerine ahlaki gri alanın temsilcisidir. Bu durum romanı basit bir romantik fanteziden çıkararak varoluşçu bir düzleme taşır.
Eserde bilim ve büyü karşıt kutuplar olarak değil, aynı hakikatin farklı dilleri olarak
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Enneagram BilgeliğiPsikanaliz
Bu kitabı okurken hissettiğim şey, klasik bir “kişilik kitabı” okumanın ötesindeydi. Enneagram Bilgeliği, bana sadece kim olduğumu değil, nasıl olup da böyle olduğumu ve daha önemlisi nasıl dönüşebileceğimi düşündürdü. Enneagram’ı güçlü bir farkındalık çerçevesi olarak sunuyor; fakat onu mutlak bir açıklama modeli gibi değil, insanı anlamaya yardımcı bir mercek olarak ele almak gerekiyor. Aksi hâlde tipolojinin genelleyici dili, bireysel derinliği gölgeleyebiliyor. Bu noktada kitap, günümüz yapay zekâ tartışmalarıyla da örtüşüyor: insanı etiketlemek kolay, ama bağlamı, niyeti ve dönüşüm potansiyelini anlamak zor. Hem insan hem makine için asıl mesele burada. Arka planda ise Gurdjieff’in bilinç çalışmaları, Hint ezoterik geleneği ve tasavvuftaki nefs terbiyesi fikriyle aynı ortak soruya işaret ediyor: İnsan, kendini otomatik hâllerden uyandırabilir mi?
Bu kitabı okurken hissettiğim şey, klasik bir “kişilik kitabı” okumanın ötesindeydi. Enneagram Bilgeliği, bana sadece kim olduğumu değil, nasıl olup da böyle olduğumu ve daha önemlisi nasıl dönüşebileceğimi düşündürdü. Enneagram’ı güçlü bir farkındalık çerçevesi olarak sunuyor; fakat onu mutlak bir açıklama modeli gibi değil, insanı anlamaya yardımcı bir mercek olarak ele almak gerekiyor. Aksi hâlde tipolojinin genelleyici dili, bireysel derinliği gölgeleyebiliyor. Bu noktada kitap, günümüz yapay zekâ tartışmalarıyla da örtüşüyor: insanı etiketlemek kolay, ama bağlamı, niyeti ve dönüşüm potansiyelini anlamak zor. Hem insan hem makine için asıl mesele burada. Arka planda ise Gurdjieff’in bilinç çalışmaları, Hint ezoterik geleneği ve tasavvuftaki nefs terbiyesi fikriyle aynı ortak soruya işaret ediyor: İnsan, kendini otomatik hâllerden uyandırabilir mi?