Seymur Əsədzadə
@Sam_Asadzadeh
İntellektual oyunlar oynamağı, sənədli filmlər izləməyi və musiqi dinləməyi sevirəm.
IT mütəxəssisi və həvəskar qrafik dizayner
İdarəetmədə İnformasiya Sistemləri
Gəncə
Azərbaycan, Gəncə, 12 Ekim
13 okur puanıAralık 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Oğurlanıb palto, üşüyür ədəbiyyatEdebiyat
Bu əsəri oxuduqdan sonra uşaq vaxtı üz qapağındakı şəkil xoşuma gəldiyi üçün tez-tez oxuduğum, ancaq hər dəfəsində də kədərləndiyim, təəssüf ki, müəllifini xatırlamadığım "Toxundan ölən adam" hekayəsini xatırladım. Bir milyonçu dostları ilə əylənmək üçün ac-yalavac kafe və restoranların kandarında dolaşan bir evsizi masasına dəvət edib yedizdirir və çoxlu içki verir. Bu vaxta qədər bir tikə çörəyə sevinən adamı dayanmadan yedirdir, içirdirlər... Sonda isə o, toxundan ölür.
Hər hansısa bir əşyanı - bu geyim, oyuncaq, zinət əşyası, texnika və s. ola bilər - uzun müddət istədikdən sonra onu əldə etdikdə o ən dəyərli "varlığımıza" çevrilir. Ancaq həmin şeyin miqdarı və ya ona olan istəyimiz ifrata vardıqda həmin o dəyər sanki məxrəcə düşür və surətdə olan mənliyimizi dəyərsizləşdirir.
Akaki Akakiyeviç dayanmadan çalışdı ki, istədiyi yeni paltonu ala bilsin. Aldı da. Ancaq ona o qədər dəyər yüklədi ki, onu itirdikdə həyatı da alt-üst oldu. Müraciət etdiyi qapılar isə onun üzünə bağlandı. Bəs onun kabusu niyə oğruları tapmadı, "vacib şəxsiyyətin" izinə düşdü? Çünki pisliyə göz yuman da onu edənlə eynidir. Akaki paltoya o qədər dəyər yüklədi ki... Əvəzində isə özünü o qədər sıxdı, o qədər dəyərsizləşdirdi ki, yumağa döndü, kiçildi, istədiyi paltonun içərisində itib batdı. Oğurlanan palto deyildi bu hekayədə. Özümüzə verdiyimiz dəyər, qiymət, hörmət və şəxsiyyətimiz idi.
Fransız yazıçısı və ədəbiyyatşünası Ejen Melxior de Voqyue dediyi kimi (çox vaxt bu sözün F.Dostoyevski tərəfindən deyildiyini sanırlar), hamımız Qoqolun Paltosundan çıxmışıq.
Bəli, itirmişik paltonu, oğurlayıblar onu... Dəyərlərimiz, insanlığımız, ruhumuz kimi.
#NikolayQoqol
#Şinel #Palto
Bu gün fantaziya ədəbiyyatının atası, böyük ustad, "Hobbit və ya oraya və geriyə" povestinin, "Üzüklərin hökmdarı" trilogiyasının və "Silmarillion" romanının müəllifi Con Tolkinin doğum günüdür.
Hansı əsər(lər)ini oxumusunuz?
Yaxşı olar ki, bu işi mən görməyim.Edebiyat
İnsanın ətrafı - ailəsi, qohum-əqrəbası, qonşuları, dostları, tanışları, iş yoldaşları onun həyatına bu və ya digər mənada təsir etdiyi kimi insanın vərdişləri, məşğuliyyəti, yaşadığı mühit, mikroiqlim və ən əsası - peşəsi də ona eyni dərəcə də, bəlkə də daha çox təsir edir, onun xarakterini, tempramentini, hətta xarici görünüşünü belə formalaşdırır. Anam 25 ildən çox daim səs-küy olan, ağız deyəni qulağın eşitmədiyi mühitdə - peşə məktəbində çalışıb. Onunla söhbət zamanı ucadan danışdığını, səsində bir qədər dominantlığın olduğunu söyləyirdim özünə. O da öz növbəsində bunun uzun illər səs-küyü ilə səciyyəvi olan iş mühitindən irəli gəldiyini bildirirdi.
İşdən çıxanda çox kədərlənmişdi, bu onu xeyli sarsıtmışdı. Sonralar həyatında baş verən mənfiliklər də ona xeyli təsir etmişdi. Eyni ilə Bartlbidə olduğu kimi.
Herman Melvil bizə Hindtoyuğunun, Kəlbətinin və Zəncəfil-Fındığın simasında əslində indi də bizdən uzaq olmayan cəmiyyətin obrazını yaradıb - daimi narazılıq, etinasızlıq, laqeydlik, qərəzli münasibət, haqsız mühakimə və s. və i.a. Olanları bizə nəql edən vəkil və mirzə Bartlbi isə bu cəmiyyətdə mənəvi cəhətdən əzilən və çarəsizliyə düçar olmuş mübtəla insanlığı təcəssüm etdirir. Vəkil peşəsinin seçilməsi isə, əbəs yerə deyil əlbəttə. Ədalət təmsilçilərinin simasında yazıçı bizə daim haqq və xeyirxahlıq tərəfdarı olan insanların da bəzən necə çarəsiz vəziyyətə düşdüyünü və bəzi şablon çərçivələrə "oturmalı" olduğunu nümayiş etdirib.
Mirzə Bartlbi... Niyə o bir müddət sonra sənədlərin üzünü köçürməkdən imtina edir? Herman Melvil niyə məhz mirzə peşəsini qəhrəmana layiq görüb? Çünki təmiz insanlar da maddi dəyərlərin fırtına qopardığı dənizdə mənəvi dəyər salında oturub qalıblar. Sağ qalmağa çalışırlar, lakin bununla belə ətrafın diktə etdiklərini