Selim Üstüner
@SelimUstuner
Z <3 11.06.2026
Mâzi tarlasının hâsılâtının, mürûr-i zaman süzgecinde un ufak olup nisyân derelerinde inhilâle maruz kalmaktan, ehemmiyeti ve müessiriyeti sebebiyle kurtulması kanaatimce icab etmiş olan kısmıdır yazdıklarım.
Enfüse tam denk gelen bir âfâk, bir nevi, enfüsün uzantısıdır. Âdem’in dileklerine dayatmasız cevap veren, gecikmeden gelip râm olan bir nesneler dünyası, gerçekte O'nun iç dünyasına dahil demektir. Dış dünyada bulunuşları sadece bir fizik konum meselesidir. Yoksa metafizik açıdan Cennet, başlangıçta Âdem'in özbeniyle içiçe idi âdeta. Âdem'in beni nerede bitiyor, Cennet nerede başlıyordu. Âdem, Cennete gark olmuştu. Ya da Cennet Âdem'de insana gark oluyordu.
Çocuğun ilk dünya algıları gibi. Çocuk eşyayı ilk sıralar kendi beninden ayıramaz. İç ve dış ayrımı başlangıçta yoktur onda. Onun için yanlış olarak çocuğu egosentrik olarak nitelerler. Aslında çocuk eşyayla kendi benini birbirinden ayırmıyorsa, bu kendi benine olan düşkünlüğünden değil, belki henüz kendi beninin de, dış âlemin de farkında olmamasındandır. Çocuk, büyük ve metafizik bir anonimlik içindedir.
Âdem'in cennette yaşadığının bir minyatürünü yaşamaktadır. Bir rüyayı, büyük bir evren şarkısının rüyasını yaşamaktadır. Hep tatlı âhenklerden örülü bir musikinin içinde erimektedir. Varoluşun tadıyla sarhoştur. Ama onu daha ilerilere götürmek için bir gün uyandırırlar; onu bu halde komazlar. Çocukluğun bitiş gongu çalar bir gün. Buğdayın sertliği dişine dokunur ve o bu sertliği duyar, bu dokunuşu fark eder.
Sayfa 20
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Evrenin bir örneği olan insan, ömrü içinde hilkaten kıyamete kadar sürecek olanı yaşar.
Çocukluktan çıkarken Cennetten koğulan ve Havva ile yeniden dünyayı aşıp Cennete ulaşacak olan Âdem’dir insan.
Sayfa 18
Her şey son ucuna gitmek zorundaydı. Şeytan şeytan olacaktı, yılan, yılan. Âdem'in Âdem olması için şeytanın, yılanın ve insanın cennet varlığı olmaktan çıkmaları, cennetin şartlarından faydalanma kolaylığını yitirmeleri, Cenneti yitirmeleri gerekiyordu. Cenneti, bulmak için yitirmek gerekiyordu.
Sayfa 17
Âdem’in Âdem, cennetin cennet olabilmesi için atılan ilk adımdı Havva’nın gelişi.
Sayfa 17
Ah, bir sarkaç gibi bir ölüme, bir hayata gidip gelen ruh’larla, sadece biyolojik yaşantının içinde vakit dolduran ruhlar arasında ne büyük uçurum vardır!
Sayfa 12