"Her şeyin üstünde Tanrıyı sev, yakınını da, kendin gibi sev" diyen bir buyruğun olabilmesi de buna çok iyi uyar. Çünkü bu, bir buyruk olarak sevgi buyuran bir yasa için saygı isteminde bulunur ve sevgiyi ilke yapmayı rastgele seçmeye bırakmaz. Ne var ki, eğilim (tutkusal sevgi) olarak Tanrı sevgisi olanaksızdır; çünkü O, bir duyu nesnesi değildir. Bu aynı türden sevgiyi insanlara duymak elbette olanaklıdır, ama buyurulamaz; çünkü buyurulduğundan dolayı bir kimseyi sevmek hiçbir insanın elinde değildir. Demek ki, bütün yasaların çekirdeği olarak düşünülen sevgi, sırf pratik sevgidir. Bu anlamda Tanrıyı sevmek, onun buyruklarını seve seve yerine getirmek demektir; yakınını sevmek de ona karşı bütün ödevlerini seve seve yerine getirmek demektir.