Tayfun Bal
@TayfunBal
Beat1000Kitap
Beat kuşağı kurtuluşu doğada ve Doğu'da aramaya çalışmıştır. Beat kuşağında, modern kentten kurtulma çabası görülmektedir. Bu hareket modernizme ve savaş sonrası Amerikan toplum yapısının mekanikliğine, insanları duygusuz ve olan biten her şeyle ilgisiz birer robot haline sokan Amerika denen bu dev üretim tesisi içerisinde basit bir "parça"ya dönüşmeye, çıkar, maddiyat ve savaş üzerinde yükselen Amerikan değerlerine karşı bir başkaldırıdır. Bu aslında varoluşçulardan çokça etkilenen beat'lerin "saçma"ya karşı takındıkları bir tavır olarak değerlendirilmelidir.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Beat kuşağının düşünce yapısının içerisinde hem batılı Varoluşçuluk felsefesinden hem de doğulu Zen yaşam biliminin etkisinden söz edilebilir. Bu iki akımın ortak yanı göreneklerin, geleneklerin, önyargıların dar ağını, dar çemberini aşıp her konuda yepyeni, öncesi olmayan yaratıcı çözümler arayışı içinde olmalarıydı.
Hippilik1000Kitap
Hippilik içedönük marjinal bir grupsal oluşumdur. Oluşum aşaması ise belirli kurallar örüntüsü etrafında doğmamış, yalnızca umutsuzluk ve güvensizlik ortamında insanlar grupsal bir refleks bilinç ile bir araya gelerek topluma ve onun kurallarına, iktidarlara, toplumları yalnızca kendi arzularını gerçekleştirme çabası doğrultusunda harcayan ideolojilere sırtını dönerek dışa kapalı bir ortak bilinçle gerçekleşmiştir.
Evet, onlar bir savaş sonrası kuşağıdır. Makinenin doğayı, faşist politikacıların barışı ellerinden aldığı, 20 yaşlarına geldiklerinde tıpkı baba ve dedeleri gibi savaşa gönderilmek istenmiş üçüncü kuşaktır. Oysa geleneksel, militarist, kapitalist devlet geleneği ve buna biat eden toplumlar kendilerine bir türlü benzetemedikleri bu tuhaf çocukları çoktan lanetlemişler ve onlara yaftayı yapıştırmışlardır: yaşama amacı uyuşturucu alıp dumanlı kafayla yaşama küfreden "temiz aile çocukları"na kötü örnek bir güruh.
20. yüzyılın kaos atmosferi, bu havanın kirli oksijenini solumuş birtakım sanatçıları etkisi altına almıştır. İkinci Dünya Savaşı öncesinde dadacılar ile gerçeküstücüler bir önceki yüzyılın sanat anlayışını karşıt eser ve eylemleriyle alaşağı etmişlerdir. Onların yarattığı bu gelenek 20. yüzyıl müziğinin ve bu müzikleri icra edenlerin ideolojik tavrının şekillenmesinde pay sahibi olmuştur. Ayrıca, 20. yüzyılın bu karşıt sanatlarının mirası özellikle punk kültürünce sahiplenilmiş ve anarşizm duygusu ön plana çıkmıştır.
Dadacılıktan gerçeküstücülüğe geçişte şiirin rolü önemlidir. Gerçeküstücü şiir kendisini otomatizm yöntemiyle göstermiştir. İnsanın aklındakini anında kâğıda dökmek demek olan otomatizm, yöntemi itibariyle şiir ve resim yaratımında gerçeküstücülük için belirleyici olmuştur.
Yöneltilen tenkitler ve bununla birlikte hareketten kopan bazı sanatçılar 1923-24 yıllarında İkinci Dünya Savaşı'nın ardından daha da güçlenecek olan gerçeküstücülük (surrealism) hareketini başlatarak dadacılığın yıpranmasına ve kan kaybetmesine neden olmuştur. Öncelikle Fransa'da kendisini gösteren bu akımın mimarı dadacı grupla ters düşerek onlardan ayrılanlardan biri olan André Breton'dur.
Gerçeküstücülük hakkında genel kanının onun dadaizmin bir devamı olduğu ya da aynı paralelde bir bakış açısı sonucunda ortaya çıktığı yönünde olsa dahi bu görüşe Gleize katılmamıştır. Çünkü ona göre gerçeküstücülük dadacılığı sürdürüp onu dönüştürmemiş tam tersine onu silmek, gözden düşürmek ve onun zararlı olmasını engellemek istemiştir.