"Artık şimdi düşmanlarımızdan imanımızı tarafsız ve sempatik bir yaklaşımla incelemelerini ve değişmelerini beklemenin saçmalığını anlamalıyız. Her insan (iyi veya kötü) kendi davranışlarını ona göre ayarladığı bir hayat felsefesine sahiptir. Suçlu, kendine has bir mantığa sahiptir. Eğer biz de onun mantığını kabul edersek, onun toplumsal olmayan davranışlarını mazur görmek durumunda kalırız."
"56. İşte böylece biz yeryüzünde Yûsuf'a güç ve imkân verdik. Öyle ki, onda (Mısır'da) dilediği yerde konakladı...'
'Bu ayette zikredilenler tüm ülkenin tamamiyle onun kontrolüne girdiğini göstermek içindir. Yani ülke ona aitti, herhangi bir bölgesi üzerinde dilediği gibi tasarruf edebilirdi ve avucunun içinde olmayan hiçbir bölge mevcut değildi. İlk müfessirler de bu ayeti şöyle manalandırıyorlar: 'Biz Yusuf'u Mısır'daki herşeyin sahibi yaptık. Dünyanın bu bölgesinde dilediğini dilediği yerde yapabilirdi. Zira bu ülkede bütün yetki kendisine verilmişti. Hatta kralı bile devirebilecek bir qüce sahipti." Taberi, en alim müfessirlerden addedilen Mücahid'den de bir nakilde bulunarak Mısır kralının Hz. Yusuf (a.s) aracılığıyla Müslüman olduğunu da ekliyor."