Hikmetin Gölgesinde
@Termani
Bir ömür Marifet ve Hikmet yolunda...
Medrese/Arabic
İlahiyat/sağlık yonetimi/Tarih
84 okur puanı
Ocak 2018 tarihinde katıldı
Reklam
Hikmetin Gölgesinde tekrar paylaştı.
İblis gelip sana, “Kaç zamandır O’na dua ediyorsun, icabet görmedin” derse ona şöyle de: “Ben dua ile ibadet ediyorum
ve icabetin olacağına kesinlikle inanıyorum. Ancak belki de icabetin gecikmesinin sebebi bana uygun olan bazı
maslahatlardır. Duama icabet edilmese bile O’na kulluk etmiş ve boyun eğmiş olurum.”
Bu meselenin sonucu, kuyuya dalarak kovayı çıkarmak için suya giren cünüp kişide ortaya çıkar. Imam Muhammed’e göre bu durumda hem su hem kişi temizdir. Çünkü onlara göre niyet, suyun “kullanılmış su” sayılmasında şarttır; fakat cünüplüğün giderilmesinde şart değildir.
Ebû Yûsuf’a göre ise kişi hâlâ cünüptür, çünkü suyu dökme (gusül fiili) gerçekleşmemiştir; su da kendi hâlindedir, çünkü hades giderilmemiştir.
Ebû Hanîfe’ye göre ise hem su hem kişi necistir: su, cünüplüğün bir kısmını giderdiği için; kişi ise diğer organlarında hades kaldığı için.
Bir görüşe göre ise kişi cünüplükten temizlenir, fakat kullanılan suyun hükmüyle tekrar “kullanılmış su” sayılarak bir yönüyle hükmen değişir; böylece Kur’an okuması gibi bazı şeyler ona caiz olur.
İmam Muhammed’e göre, yağmur suyu necasetin üzerinden geçip akarken onun rengi, kokusu veya izi görülmüyorsa bu suyla abdest almak caizdir; çünkü bu su akan su hükmündedir.