Şerrin yaratılması şer değildir; şer olan, şerri kazanmak, ona yönelmek ve onu irade etmektir. Dolayısıyla şeytanın yaratılması da şer değildir; şeytana uyup yanlış işler yapmak şerdir. Şeytanı yarattığından dolayı -haşa- Allah’a (c.c.) şer işlemiş denilemez. Öğretmenin çoktan seçmeli sınavda cevaplara dört tane yanlış şıkkı koyması şer değildir. “Keşke öğretmen sınavda yanlış şıkları koymasaydı da hepimiz doğruyu işaretleseydik.” diye bir mantık olamaz. Doğru ve yanlış şıkları karıştırıp koymak imtihanın gereğidir. Burada yanlış olan, doğru varken yanlışı tercih etmektir. Demek ki öğrenci sınavı kaybettiğinde, kaybetme sebebi sıkların içine yanlışları koyan öğretmen değil, şıkların içinden yanlışı seçen kendisidir. Yani burada öğretmen yanlışları oraya koyarak yanlış yapmadı, aksine doğru yaptı. Öğrenci çalışmadı ve doğru varken yanlışı seçerek kendisi yanlış yaptı.