Turayfi

Turayfi
عندما جهلوا أصل دينهم ظنوا بأننا أتينا بدين جديد Onlar dinlerinin aslını bilmeyince.. bizim onlara yeni bir din getirdiğimizi zannettiler..
لا إله إلا الله
81 okur puanı
Nisan 2021 tarihinde katıldı
#Kudüs
يا قدس أبكانا المُصاب Ey Kudüs! Yaran bizleri ağlattı. أمضنا عِظمْ البلاء imtihanın büyüklüğü ise uyutmadı. من ذلك الصمت البغي Bu zalim suskunluktan ise والله إنا أبرياء Yemin olsun ki beriyiz biz. ✏️ Şehadet aşıqı
Din
Reklam
Soru 2: Allah’ın Kuran'da, Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler için kafirler zalimler ve fasıklar demesi hakkında özet olarak ne dersiniz? Cevap: Allah'ın hükmü ile alakalı meselede (kim Allah'ın indirdiği ile hükmetmezse işte onlar kafirlerin, zalimlerin, fasıkların ta kendileridir.) seleften bazıları bu ayetteki hükmü Yahudi ve hıristiyanlara yönelik yorumlamıştır. Seleften bazılarıda Yahudi ve hristiyanlarla beraber onların yaptığını yapan Müslümanların da dahil olduğunu söylemişlerdir. Bu görüş seleften İbni cerir et-Taberi den rivayetle amr b. Serahil eş-Şa'bi'den ve başkalarından gelmiştir.  Seleften bazıları buradaki hükümden kastın, Allah'ın şeriatıyla  hükmedip onu tatbik etmeyi ihmal eden kişi için olduğunu söylemiştir. Eğer insanlara Allah'ın hükmünü ve ona uymak gerektiğini bildirirse Lakin terkederse buradaki Terki, tatbiki terk etmesidir,  Bu seleften bazılarından gelmiştir. Teberi'den rivayetle  Abdullah b. Abbas'tan, katadw'den  ve Mücahit İbn cebr'den burada Murat edilenin küfrün dışında bir küfür olduğunu gelmiştir.  Ve Abdullah b. Abbas'tan "Buradaki küfür sizin düşündüğünüz küfür değildir." rivayet edilmiştir. Burada iki durum var 1-teşri'{ Yasama,  kanun koyma} bu büyük küfürdür. 2- kanunu uygulamada ve cüzi konularda eksiklik olması. bu Az önce zikrettiklerimize dahildir. Bu yüzden Diyoruz ki devlet için 2 durum vardır. 1- Allah'ın hükümleriyle hükmeden  ve Allah'ın hükümlerine, kanunlarında muhalefet etmeyen Lakin uygulamada hataları olan devlet. Bu îslamî bir devlettir ve yöneticiside Müslümandir Lakin Allah'ın kanunlarını uygulamadaki muhalefet ve eksikliği miktarınca hükmüde değişir. zulmü artarsa cezası ve kınaması da artar. 2- Allah'ın kanunları'nın hepsi ile veya cüzi bir kısmıyla hükmetmeyen Devlet. Sadece bir kanunda bile olsa,
Din
Soru 1: Allah'ın indirdikleri ile hükmetmeyi veya yasamayı terk edenin hükmü nedir? Cevap: Allah’ın indirdikleri ile yasamayı terk eden yada Allah dışında kanun ve sistem koyan hakkında iki durum vardır. İlk durumu: eğer sistem Allah’ın şeriatına muhalefet ediyorsa  Allah’ın helal veya haram olarak hüküm verdiği konularda aksine hüküm veriyorsa  Deriz ki bu Allah'a küfürdür. Bunda hiç kimsede ihtilaf etmemiştir. Mesela bir devlette, zinanın veya livatanın (eşcinselliğin) veya içkinin helal (serbest) olduğuna dair kanun koyarsa. Deriz ki bu Allah'a küfürdür ve bunda ihtilafta yoktur. Allah’ın şu kavlinden dolayı. "Allah'ın dışında birbirimizi rabler edinmeyelim" (Al-İmran: 64) Ve "onlar Allah dışında hahamlar ve rahiplerini rabler edindiler." ayetiniden dolayı Buradaki rab edinmeden kasıt namaz veya ibadet değil. Lakin onları Allah dışında kanun koyucular edindiler. Bu yüzden diyoruz ki buradaki hitap, koyulan kanunun uygululayana değil kanun koyana yöneliktir. Bu yüzden Allah’ın kitabında ve Nebinib sünnetinde gelen Allah’ın şeriatından herhangi birşeye karşı kanun koyan kişi İslam ehlinden ( Müslüman) değildir. İkinci durum ise, yönetimi ve kanunlarıyla Allah’ın şeriatına göre hükmeden lakin onu uygulamada ihlalleri olan, racih olan görüşe göre ilk hükme dahil değildir. Bununla beraber onun hükmü de ağırdır  Alimlerin ittifakıyla büyük günahtan daha büyüktür. ✏️ Şeyh Abdulaziz Et-tarifi Abdulaziz b. Merzuk et-Tarifi
Din
Ey kafirler, zalimler güruhu unutmayın ki: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍۚ Onun {dünya} üzerinde bulunan herkes fanidir. (Rahmân, 26) وَيَبْقٰى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْاِكْرَامِۚ Celal ve ikram sahibi Rabbin ise baki kalacaktır. (Rahmân-27) وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ ف۪يهِ اِلَى اللّٰهِ { Elbet bir gün} 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵'a döndürüleceksiniz. {Bakara 281} İşte o zaman.. وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَن۪ي كُنْتُ تُرَابًا “Keşke ben toprak olsaymışım.” diyecek. (Nebe , 40) #KudusBizimdir Kudüs
Din
وَيَذْكُرُ أَيَّاماً مَضَتْ مِن شَبَابِهِ وَمَا كَانَ فِيهَا بِالجَهَالَةِ أَجْرَمَا Ve gençliğinden geçip giden günleri anar Cahillikle işlediği suçların da olduğu (anıları) ✏️İmâm Şâfiî رحمه الله İmam Şafii
1000Kitap
Reklam