MustaFa

MustaFa
@Umaygokce
Biz Nasyonal Sosyalistlerin lügatında imkansız diye bir kelime yoktur, ve gelecekte de olmayacaktır. İrademiz yeterince güçlü olduğunda,hiçbir şey onu yenilgiye uğratamaz. Adolf Hitler
Sosyal demokrasinin gizli amacı, ancak Yahudiler'in ne olduklarını bilmekle anlaşılır. Bu Yahudi milletini tanımak, bu partinin hedefi ve niyeti hakkında gözlerimizi kapatan yanlış fikirler bağını koparıp atmak demektir. Yahudiler'i tanımakla bizi kendine körü körüne bağlayan bu partinin toplumsal fikri deşildiğinde, Marksizm'in çirkin ve korkunç bir şekilde gerilmiş yüzü ortaya çıkacaktı.
Sayfa 39
Siyaset
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Sosyal Demokrat Parti, hiçbir zaman savunduğu ve ele geçirdiği Kooperatif Hareket'in programını dahi korumak için çaba göstermedi ve buna önem vermedi. Geçen yıllar içinde toplumsal hakların savunması için kurulan kuvvetlerin hepsi, Sosyal Demokrat Partililerin becerikli ellerine geçer geçmez milli ekonomimizin tahribi ve yok edilmesi uğruna kullanılmıştır. Artık işçinin en basit hakları dahi düşünülmez olmuştur.
Sayfa 37
Siyaset
Değeri ya da değersizliği, başkalarının gözünde nasıl göründüğüne dayanan bir varoluş da sefil bir varoluş olurdu; ama böyle bir varoluşun değeri üne, yani başkalarının alkışına dayalı olsaydı, bu bir kahramanın ya da dâhinin varoluşu olurdu. Her varlık, daha çok kendi kendisi yüzünden, bu yüzdende öncelikle kendinde ve kendisi için yaşar ve varolur. Bir kimsenin ne olduğu, hangi biçimde olursa olsun her şeyden önce ve esas olarak kendisi içindir; ve burada fazla değer yoksa, genel olarak da onun değeri çok değildir. Buna karşılık, onun başkalarının kafasındaki imgesi ikincil, türetilmiş ve rastlantıya bağlı bir imgedir ve ancak çok dolaylı yoldan, birinciyle ilişkilidir. Üstelik kitlenin kafası, hakiki mutluluğun yer bulamayacağı denli sefil bir sahnedir. Orada daha çok hayaletimsi bir mutluluk yer alabilir.
Sayfa 104
Felsefe
Ayrıca bu dar kafalıları olmayan bir gerçekle sürekli uğraşan insanlar olarak tanımlardım. Ancak böyle aşkınsal bir tanım bu makalede kullanmış olduğum popüler bakışa uygun değildir. Bu yüzdendir ki kitabımı her okuyan anlamayacaktır. Asıl önemli olan dar kafalı insanı karakterize eden tüm özellikleri köküne kadar betimlemiş olmaktayım. Buna göre dar kafalı bir insan zihinsel gereksinimlere ihtiyaç duymayan bir insandır. Fakat buradan çok başka sonuçlarda elde edebiliriz. İlk olarak kendi açısından zihinsel hazlardan yoksun kalmasıdır. Yani gerçek gerek sinimler olmadan gerçek hazlarda olmaz. Bilgi ve anlama yalnızca onların kendileri uğruna yönelme arzusu yoksa, o kişinin yaşamı bunlarla kesinlikle akraba olan asıl estetik hazlara da gerek kalmaz.
Sayfa 42
Felsefe
Karşılaştığım zorluklar, alt edilecek cinsten engellerdi. Bu engellerin önünde baş eğilmezdi. Gözlerimin önünde daima fakir köyümüzde, ayakkabı tamirciliği yoksulluğundan memurluğa yükselmiş sevgili babamın hayali duruyordu. Bu hayal bana güç veriyor ve önüme çıkan her türlü engeli paramparça etmek kuvvetini sağlıyordu. Mücadele min temelinde korkunç bir azim yattığı için başarı çok daha kolay olacaktı. İşte o günlerde, bana alınyazımın bir zulmeti gibi görünen duruma bugün şükrediyor ve Tanrı'nın bana bir yardımı olarak kabul ediyorum. Yokluk ve ihtiyaçlar beni avucunun içine aldı ve bazı kere beni parçalamaya yeltendi. İşte iradem böyle günlerin çetin mücadelesi ile gelişti ve sonunda ben galip çıktım. Bu günler irademi sertleştirdi ve bana sert olma kabiliyetini kazandırdı.
Sayfa 17