Imam Gazali, eserlerinin çoğunda halka seslenmeyi amaçladığı için, kimi şeyleri yerine göre düğümler, yerine göre çözer. Bir yerde küfrü gerektirdiğini söylediği bir şeyi, başka bir yerde mübah kılar.
Ibn Tufeyl'de Aristotelesçi felsefenin etki ve izlerini görmek ne kadar mümkünse, Platon ve Gazali sistemlerinin, dolayısıyla yeni Platonculuğun ve tasavvufun etki ve izlerini görmek de o kadar mümkündür.
"Hangi koşullarda iyi insanlar kötü insana dönüşür?" diye sormuştun. Ben tek kelimeyle "Para!" diye cevapladığımda tatmin olmamış bir yüz ifaden vardı.