Dema Nûh (e.) li keştiyê/gemiyê siwar bû wiha digot: "Bismillahi mecreha we mursaha" yanî seyr û kişandina wê li ser rûyê behrê bi navê Xwedê teala ye, nihayeta sekna wê jî bi navê Xwedê teala bû. Yanî ji qudreta Xwedê teala re stûxwehr bû.
Hem jî Suleyman (e.) di nameya xwe ya ku ji Belqîsê re şandibû de wiha gotiye: "Bismillahirrehmanirrehîm."
Dema Cebraîl (e.) ji cem rebbilalemîn wehî ji hebîbê xwe Muhemmed Mustefa (s.) re anî xwarê jê re wiha got: "Îqra bismî rebbike.
Seyda Alûsî wiha dibêje: Yanî ya Muhemmed! Bixwîne. Bila destpêkirina te bi navê Xwedê teala be. Yanî bibêje: 'Bismillahirrehmanirrehîm.' Xwendina besmeleyê di ewwelê xwendin û xebata wan de ji bo ehlê Îslamê bûye rêya hîdayet û bereketê û bûye nîşana Mislimanan.
Sayfa 19 - Nûbihar, 2014
Reklam
Resûlê Xwedê (s.) gotiye "Mirov ji kî hez bike, pê re ye. "¹⁴ Yanî mirov ji kê hez bike, hevalê wî ye. Di hedîseke din de jî wiha gotiye: "Kî, ji qewmekî hez bike, Xwedê teala wî bi wan re dibe heşrê. "¹⁵
Sayfa 25 - Nûbihar, 14: Muslîm û Bûxarî rîwayet kirine. 15: Taberanî rîwayet kiriye
Ji Realîteya Kurd Ber Bi Realîteya Kurdistan ve
Puan vermedi·280 syf.·
2025 5. kitabı
Ruşen Çakır’ın “Ji Realîteya Kurd Ber Bi Realîteya Kurdistan ve: Serencama Meseleya Kurd” adlı eseri, bir gazetecilik çalışmasından çok daha fazlasını sunuyor: Türkiye’nin yakın dönem Kürt meselesine dair hafızasını tazeleyen, satır aralarında derin devletin korkularını, İslamcı akımların suskunluklarını ve küresel güçlerin oyun planlarını sezdiren bir tarih belgesi…
1. Kitabın Yapısı: Güncelin Tanıklığından Tarihin Kayıt Defterine
Kitap esasen Ruşen Çakır’ın 2013-2014 yıllarında çözüm süreci, Kobani olayları ve cemaat-hükümet çatışması dönemlerinde kaleme aldığı köşe yazılarından oluşuyor. Bu metinler, gazeteciliğin sıcak nabzını taşımakla birlikte, satır aralarında kalıcı analizler barındırıyor. Kitabın sonunda yer alan PKK üst düzey yöneticileriyle yapılan röportajlar ise, eseri sadece bir yorum metni olmaktan çıkarıp birinci elden tanıklık arşivine dönüştürüyor.
Bu yönüyle kitap, akademik bir kurguya sahip olmasa da; yaşanmışlığın, gözlemin ve sahici değerlendirmenin belgesel ağırlığını taşıyor. Bir dönemi anlamak, çözülen ve yeniden düğümlenen bir meselenin anatomisini görmek isteyen her okuyucu için temel bir başvuru kaynağı niteliğinde.
2. Küresel Düzlem: Suriye, IŞİD ve Kürt Realitesinin Meşrulaşması
Çakır’ın analizlerinde öne çıkan başlıklardan biri, Suriye'nin coğrafi ve jeopolitik önemidir. Antik medeniyetlerin mirasçısı bu topraklar, bugün emperyal projelerin ve vekalet savaşlarının arenasına dönüşmüş durumda. Suriye sahnesinde YPG öncülüğünde oluşan Kürt yönetimi, sadece bölgesel bir gelişme değil, aynı zamanda uluslararası denklemde bir “realite” olarak yer edinmiştir.
ABD desteğiyle güç kazanan YPG, IŞİD karşısında Batı için bir “müttefik” olarak öne çıkarılmış; bu da PKK’nin uluslararası arenadaki algısını dramatik şekilde dönüştürmüştür.
Ji Realiteya Kurd Ber Bi Realiteya Kurdistan ve Serencama Meseleya KurdRuşen Çakır · Metis Yayıncılık · 20161 okunma
"Ḥerb" kelimesi, sakinlik ve sükunetle zıtlık içindedir. çocuklar için eğitimde bu kelime, tekrar etme anlamında kullanılır. Bu, bir şeyin tekrar tekrar gösterilmesi ve anlatılmasıdır.
Bazılarına göre "Ḥerb" kelimesi "zıtlık" anlamına gelir; bazılarına göre ise "açıklık" ve "ayrım"dır. Fakat çoğu zaman bu kelime, şiirde iki zıt lafzın birlikte kullanılmasıyla meydana gelen edebi yapıya işaret eder.
"Ḥizm" ise zıtlık değil, benzerlik esasına dayanır. Çocukların eğitimi için faydalı olan şeyleri tekrar etmek, onlara anlamlı gelen sözleri sık sık duymalarını sağlamaktır.
Örneğin; "el-ḥaqq", "el-ḥilm", "el-kebîr" gibi sıfatların tekrarı, çocukların belleklerini güçlendirir.
Yani:
"Ḥerb" = zıt anlamlı kelimelerin bir arada kullanımıdır,
"Ḥizm" = benzer anlamlı kelimelerin bir arada kullanımıdır.
Bu iki yöntem, çocukların kelimeleri öğrenmesini kolaylaştırmak için kullanılır.
Zamanla çocuk bu tekrarları içselleştirir, hafızasına yerleştirir.
Bazı alimler, "Ḥizm"in daha güçlü bir öğrenme etkisi olduğunu söyler. Çünkü tekrar, anlamın zihne yerleşmesini sağlar.
Bu yüzden “Ḥizm”, yani anlamca yakın kelimelerin birlikte verilmesi, çocuklara hem anlamı hem ahlakı öğretmede faydalıdır.
Bazen bu teknik sadece çocuklar için değil, büyükler için de kullanılır.
Mesela “şiir” veya “övgü” içeren sözlerde de bu yöntem tercih edilir.
Özellikle anlamı yüce, kudsi ya da derin olan ifadelerde bu tekrarlar önemli rol oynar.
Çünkü sözlerin etkisi, sadece manasında değil, aynı zamanda ahenkli biçiminde de saklıdır.
Özetle:
Bu sayfada anlatılanlar:
Klasik Kürt edebiyatında çocuk eğitimi için kullanılan “Ḥerb” (zıtlıkla öğretme) ve “Ḥizm” (benzerlikle öğretme) tekniklerini açıklar.
Bu teknikler hem şiirde, hem de pedagojik anlatımda kullanılan yöntemlerdir.
Amaç, çocukların kelimeleri