TOLGA YILDIZ
@Yldzto
Şu anda okuduğu kitap
Ben şöyle;hani nasıl derler bilirsiniz, kendi hâlinde,
yani yapayalnız yaşayan biriyim.
TOLGA YILDIZ
%100
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Hangi kitabı okuyorsunuz, arkadaşlar? Yoruma yazalım .. ✍️
İyi kitaplar okumak, geçmiş yüzyılların en iyi insanlarıyla sohbet etmek gibidir. 📖 🕊️
#Descartes
TOLGA YILDIZ
Fahrenheıt 451
👉Adabı muaşeret kişilerin ve toplumların birbirleri ile sevgi ve dostluk duygusunu güçlendirmek için dikkat edilmesi gereken kurallardır.
🌟Adabı Muaşeret Kuralları:🧸🎈
📍Ayakta bir şeyler yenmemeli ve içilmemeli ❌
📍Telefonda arayan kişi ilk olarak kendini tanıtmalı
📍Öksürürken veya hapşırırken ağız el veya mendil ile kapatılmalı
📍Kalabalık alanlarda yüksek sesle konuşmamaya dikkat edilmeli❌
📍Biri konuşurken sözü kesilmemeli❌
📍Kalabalık ve toplu alanlarda sakız çiğnenmemeli ❌
📍Eller pantolon cebine koyulmamalı
📍Pazarlık sırasında ürün kötülenmemeli
📍Yemek davetlerine gecikmeden zamanında gidilmeli
📍Başkalarının yanında ayaklar uzatılarak oturulmamalı ❌
📍Emanet alınan eşyalar geciktirilmeden verilmeli
📍Kişinin kusuru yüzüne karşı açık açık söylenmemeli ❌
TOLGA YILDIZ
Mesela gerçekten merak ediyorum. Eller pantolona sokulunca ne oluyor ?
İnsanın Hikâyesi derken aslında batıyı kast ediyor. 1960'lara kadar tarih yazımında kültürel üstünlükçü bir tavır vardır. Güçlüler kendi yazdıkları dünya tarihini meşrulaştırırlar. Bu o dönemlerden itibaren azalmaya başlasa da 2000'lerde tekrardan yükselişe geçer. Kitabımız da 2004 yılında, Pensilvanya üniversitesinde öğretim görevlisi olan James C. Davis tarafından Amerika'nın Irak'a girdiği o günlerde tamamen batı okuyucusunun hoşuna gidilmesi için yazılmış. Kitapta yazar batı dışı her şeye saldırıyor. Bunu kendisi de açık açık ifade ediyor zaten. Hemen önsöz kısmında, 200 ülkenin çoğundan hiç söz etmediğini ve bu ülkeler sık sık kötü şeyler yaptığından söz edilmemelerinin de onlar için daha iyi olacağını söyleyerek kendi konumunu belirtiyor.
İlk bölümde evrim teorisi tarih anlatımını tekrarlıyor ve bu konuyu tartışmaya kapatıyor. Bakış açınız bu olacaktır diyerek o şekilde anlatmaya devam ediyor.
Nitekim ikinci bölüm başlar başlamaz kendi tarih öğretisinden bu kadar emin olan yazarımız duvara tosluyor; çünkü Göbeklitepe'deki keşiflere göre bu bölüm baştan yazılması gerekecek kadar yanlış.
Evrimsel tarihçilikle ilerlediği için dinlerin yaratılışla var olmadığına, tarihin bir noktasında başladığına inanıyor. Bu da bize ters. Yazarın dini inancına dair bilgim yok ama dinleri alaya alma şekline dayaranarak inançsız olduğu söylenebilir. Mesele şu ki, yazar Kitab-ı Mukaddes'i kaynak olarak kabul ederken anlattığı olaylar Kuran-ı Kerim'de de geçmesine rağmen onu yok sayıyor. İnançsızlıkta bile seçicilik var. Yine ilerleyen sayfalarda Kitab-ı Mukaddes'e dayanarak peygamberler hakkında tarihten çok batı fantezileri anlatıyor. (İslam'dan bahsettiği kısımda da belki melki diyerek Hz. Muhammed'in Hıristiyan ve Yahudi Araplardan diğer dinleri duyup kendince derlediğini
TOLGA YILDIZ
Kitabı 40. sayfada bıraktım. Baştan sona rezalet bir yaklaşım sergilemiş. Hz. Davut ve Hz. Süleyman ile yaklaşımları eleştirisel. İbranilere istilacılar demesi vs daha bir çok şey.