Qemaliboz

Sâdât-ı Nakşibendi
"Zahirleri halk ile, batınları Hak iledir." Sırrına ermiş insandır onlar. Zahirleri mollalara benzer ise de, batınlarının ne kadar yüksek olduğunu, Allah yanında ne derece makbul olduklarını, ne kadar kıymetli olduklarını, insanlığa ne kadar faydalı olduklarını ancak Allah bilir, kimse bilemez. Hatta zahiren bile âlime benzemeyenler, âlim sûretinde olmuyanlarda çoktur. İnsanlar bâtını göremezler. Meselâ, Peygamber ( ﷺ )'ın bâtınını kâfirler görmüş olsalardı, hepsi imana gelirlerdi. Fakat sadece onun zahirini, sahabilerine benzeyen dış görünüşünü gördükleri için, imana gelmemişlerdi. Rabbû'l-âlemîn hidayet nasip edeceği kimseler için, evliyaların gerçek yönlerinden bir nebze gösterir. Evliyaların gerçek yönlerinden birazcık görebilenler hemen hidayete gelirler. Fakat gerçek yönlerini göremiyenlerin gözünde ise sadece bir molla hüviyetindedirler veya bir cahil kimse gibidirler. Allah dostları, Allah'ın müsaadesi olmadığı için gerçek yüzlerini kimseye göstermezler. Şayet göstermiş olsalardı, çok kimse hidayete gelirdi. Fakat göstermezler, ellerinde bir şey yoktur. Rabbû'l-âlemîn'in müsadesi olduğu nispette halka faydaları dokunur. Hidayet ancak Rabbû'l-âlemîn elindedir. Peygamberin elinde bile bir şey yoktur. Allah'ın muradı olduğu kimseler için hidayet verilir. Eğer Allah'ın muradı yoksa, Peygamber bile bir şey yapamaz. Hepsi Allah'ın elindedir. Evliyaların da elinde bir şey yoktur. Onlar ancak Rabbû'l-âlemîn'in hidayet vermeyi murad ettikleri kimselerin hidayetletine vasıta olur. Rabbû'l-âlemin'in istemediği kimseler için yapacakları bir şey yoktur.
Sayfa 200·Kitabı okudu
1000Kitap
Edebiyatın En Tatlı Eşleşmeleri!
Peki ya sizin favori kitabınız hangi tatlı olurdu?
Rûh..
RUH; ELLAH Teala, Adem'i kendi sûretinde yarattı. (Buharî, İsti'zan:1, No:5873, 5/2299) ------------- ELLAH Teâlâ madde değildir, benzeri yoktur. "Nasıldır?" denilmez. Adem'in ruhu, kendi hulasası, özüdür. ELLAH Teâlâ, Adem'in ruhunu "Nasıldır?" denilmez olarak yarattı. ELLAH Teâlâ mekansız olduğu gibi, Ruh da mekansızdır. Ruh da madde değildir. Ruh'un bedene bağlılığı, ELLAH Teâlâ'nın alem ile bağlılığı gibidir. Ne içindedir, ne dışındadır, ne bitişiktir, ne ayrıdır, yalnız onu varlıkta durdurmaktadır. Bedenin her zerresini diri tutan Ruh'tur. Bunun gibi alemi varlıkta durduran ELLAH Teâlâ'dır. ELLAH Teâlâ, bedeni, Ruh vasıtası ile diri tutmaktadır. İnsana gelen her feyiz, önce Ruh'a gelir, Ruh'dan bedene yayılır.
Sayfa 287·Kitabı okudu
Din
Mektûbât ı Rabbânî 1. cilt
İyi biliniz ki, bid’at sâhibi ile konuşmak, kâfirle arkadaşlık etmekden, katkat dahâ fenâdır. 72 türlü bid’at sâhibi vardır.Bunların içinden en kötüsü, Peygamberimizin “sallallahü aleyhi ve sellem” Eshâbına düşmanlık edenlerdir. Ellahü teâlâ, Kur’ânı kerîmde, bunlara kâfir diyor. Sûre-i Fethin son âyetinde meâlen, (Senin Eshâbına kâfirlerin düşman olması için) buyuruldu. Kur’ân-ı kerîmi ve islâmiyyeti bizlere bildiren, Eshâb-ı kirâmdır. Onlardan biri kötü olursa, Kur’ân-ı kerîm, sağlam olmaz. İslâmiyyete güven kalmaz. Gönlümüz senlendi...
Din
Mustafa İslamoğluna dikkat edin, dikkat etmezseniz geleceğin geleceğin Fethullah Gülenidir. Kadir Mısıroğlu
Din