"Komutanı, sivil yöneticilere bağlı olmayan ülke kazanır". Burada Sun Usta, Çin askeri kültürünün bir elemanı olarak, kendi Çin kültüründeki komutanı, devletin başındaki sivil amirden ayırıyor. Yani Sun Usta'ya göre askerlikten anlamayan bir sivil lider, askeri harekâta karışırsa her yeyi mahvedebilir. Görüldüğü üzere Türklerde lider zaten aynı zamanda da asker olan kaan! kağan olduğundan ve askerlik de onun zaten kendi mesleği olduğundan, "sivil zafiyet " söz konusu değildir.
Yine bu sebeple diğer kültürlerde Türk kültüründen farklı olarak vatan "baba'dır: "Babavatan". Bu kelime bazı dillerde şu şekilde karşımıza çıkar: Almancada "Vaterland", Ingilizcede "Fatherland", Fransızcada "patrie", Rusçada "ОтечестBO/Oteçestvo" vs. Türk kültüründe ise "vatan" kavramı "baba" değil, "ana" ile ifade edilir: Anavatan. Türklerde "baba" olan mefhum ise "teşkilat", yani devlettir: "Devlet baba". Çünkü Türklerde vatan; nimetlerini sunan, müşfik, besleyendir, yani "ana"dır. Baba, yani devlet ise koruyan, tehditleri bertaraf edendir. Batı devlet felsefesi ile "Türk vatan ve devlet felsefesi"nin en temel farkı belki de budur.