bifehvâ
@_Dareyn
’ع
T A W H E E D
HAK BİRDİR, BATIL ÇOKTUR..
(onlar dinlerinin aslını bilmeyince bizim onlara yeni bir din getirdiğimizi zannettiler)
Her hâl geçicidir.
192 okur puanı
Aralık 2019 tarihinde katıldı
Puan vermedi·160 syf.·
7 günde okudu
·2023 38. kitabı
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Kalbin ilacı şu beş husustur.
1. Düşünerek Kur'an-ı Kerim okumak,
2. Karnı aç bırakmak (oruç tutmak),
3. Gece namazı kılmak,
4. Seher vakitlerinde Allah'a yalvarmak,
5. Salihlerle oturmak.
Puan vermedi·114 syf.·
68 günde okudu
·2023 37. kitabı
Alıntı
İbn Kayyim El-Fevaid isimli kitabında der ki:
“Yarar sağlamayan on gereksiz şey vardır:
1:) Uygulanmayan ilim
2:) Samimi olmayan ve doğru örnek temel alınarak yapılmayan hareket
3:) Sahibinin ne bu dünyada tadını çıkardığı ne de ahirette kendisine ödül kazandıran biriktirilmiş para
4:) Allah’ın sevgisi ve özleminden yoksun, Allah ile yakınlık aramayan kalp
5:) Allah’a itaat ve hizmet etmeyen vücut
6:) Allah’ı onu memnun etmeden sevmek
7:) Günahları telafi ederek ya da Allah’a yakınlaştıran iyi işler yapma fırsatı arayarak geçirilmeyen zaman
8:) Hiçbir fayda vermeyen konuları düşünen zihin
9:) Allah’a yakınlaştırmayan ya da hayatına yarar dağlamayan kişilere yapılan hizmet
10:) Allah’ın hâkimiyetinde olan, alnı O’nun elinde olan, kendisine yarar, zarar, yaşam, ölüm ya da diriliş sağlayamayan kimselerden korkmak ve onlara ümit bağlamak.
Gerçekten de, bunlar kalp ve zaman israfından başka bir şey değildir. Kalp israfı bu fani dünyayı ahirete tercih ederek, zaman israfı ise durmaksızın beklenti içinde olmasıyla gerçekleşir. Tüm kötülükler, birinin arzularını takip etmesinde ve aralıksız bir beklenti içerisinde olmasında yatarken, tüm iyilikler ise doğru yolu takip etmekte ve Allah ile buluşmaya kendisini hazırlamasında bulunabilir ve Allah en güzel yardımcıdır.”
Burada tüm kötülükleri şu iki meselede özetlemiştir:
kalp israfı ve zaman israfı.
Kalp israfı bu fani dünyayı ahirete tercih ederek, zaman israfı ise durmaksızın beklenti içinde olmasıyla gerçekleşir.!