Bir kere taviz verildi mi, asla çiğnenmemesi gereken unsurlar bir kere gözden çıkarıldı mı, kalbin aynası bir yerinden çizildi mi, kefareti hep büyük oluyor.
Aklı temsil eden Melek, Kainatın Efendisini “Sidre-tül münteha”ya kadar taşıyabildi ve orada “Bir adım daha ileriye geçemem , geçersem yanar kül olurum!”dedi. “Ya buradan nasıl ileriye geçilir ?”sualine de “Aşkla” cevabını verdi . Böylece derin ve gerçek müminde akıl ,kendi nezaret sahasının son hudut taşı görünen noktadan bütün kainata bakıcı ve ona göre hakları teslim ve kendi hakkını tahsil edici azami bir paya maliktir; ve bu azami paydır ki aklın bazı hususlarda asgari derecesini kabul ettirir. İşte bütün nükte buradadır.