beşikten mezara talebe
@_birkul_
وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِه۪
âmâdedir,lütfûna vabestedir ebediyet bahçelerim...
Tarih | Felsefe | Sanat | Kitaplar | Doğa
223 okur puanı
Kasım 2024 tarihinde katıldı
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
ballar balını buldumAlıntı
Müslümanların niyet anlayışlarının çerçevesini çizen iki âyet-i kerîmeyi hatırlamak lazımdır: Birincisinde Hz. İbrahim 'Ben yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndür-düm derken sahici bir değişime ve ahlaki yükselişe işaret ederek var olmanın hakikatini Allah'ta bulabileceğini talim etti. Allah'a dönmek alemden ve beşerî olandan yüz çevirmek ölçüsünde kemale erer. İkinci ayette ise Allah Hz. Peygamber'e 'Oku Rabbinin adıyla' diyerek istikamet göstermiştir. Burada beyan edilen şey insanın dikkatini Allah'a ve O'nun adına vererek sahici gaye üzere yaşa-ması gerektiğidir. Allah'a yönelmek hiç kuşkusuz dünyevi olandan yüz çevirmeyi ve onu değersiz görmeyi iktiza eder. Niyet de başka nedir ki?
O halde niyet insanın talepleri karşısında yaratılmışları yetersiz görerek himmeti sadece Allah'a teksif etmek demektir. Galiba Yunus bu âyet-i kerimeleri okuyunca şöyle demiştir:
Ballar balını buldum kovanım yağma olsun
Kar ve zarardan geçtim gümanım yağma olsun
İnsan Allah'ın halifesidir, isimler ona öğretilmiştir, emaneti üstlenmiştir şerefli kılınmıştır vs. Bütün bunlar insandan çekilip alınmış lütuflar değildir. İlahi kelamı bu bakımdan "insanın zikredildiği" bir kitap olarak okumak gerekir. Bu yazılarda yapılan da budur. Bu itibarla yazılar, bir tefsir metni olarak kabul edilemez, yazarın böyle bir iddiası yoktur. Burada yorumlanan ayet-i kerimeler, İslam düşüncesi ekseninde bilhassa metafizik alanında okuma-çalışmalarını sürdüren bir zihnin ilahi kelamın anlamına dair yaptığı bir yolculuk/tefekkür olarak görülse maksat hasıl olacaktır.
Kendine saygı duymak, hayır demeyi bilmek, ilim sevgisi edinmek, idrâki çalıştırıp kuvvetlendirmek, yeryüzüne ve insanlığa hizmet etmek, okumak ve öğrenmek, öğrettiğini paylaşmak, olabildiğince yardımlaşmak, aklın ve bedenin kıymetini bilmek, ruhu özlediği yere, mutlaka gideceği yere hazırlamak. Tüm bunlar aynı anda olmaz ama olacaktır, çünkü olduranı var.
