Namaz, her türlü kendi kendine yeterliğin (müstağniliğin), yani sadece insanın iktidarı ve sadece insanın bilgisiyle sınırlı kalma şeklindeki her türlü iddianın aksine, Allah'a bağımlı oluşun bilincine eriştir. İnsanın kendi geçmişinde zaten mevcut olan manevi enerjilerin basit bir ürünü ve de basit bir sonucu olmayan bir halin coşup taşmasının beklenmesidir.
Sayfa 73