"Kont, Caderousse'a; Tanrı sana sağlık, kuvvet, geçinmeni sağlayacak iş ve arkadaşlar; kısaca her insanın temiz bir vicdanla yaşayıp, normal isteklerini yerine getirebilmek için ihtiyacı olan her şeyi verdi. Fakat sen Tanrı'nın bu nimetlerine şükredeceğine, tembelliği ve içkiyi seçtin. Sarhoş bir anında da, en iyi arkadaşlarından birine ihanet ettin. dedi."
Şükür secdesi hk.Din
Ebû Bekir (r.a) şöyle demiştir: "Peygamber (s.a.v) kendisine sevinç verici bir haber veya bir müjde gelince, Allah'a şükretmek üzere secdeye kapanırdı." (217)
Şükür secdesinin açıkça yapılması müstehabdır. Ancak belâya uğrayan kimseyi gören kişinin, kendisi de öyle bir belâya uğramadığı için yapacağı şükür secdesini gizli yapması sünnettir. Ki belâya maruz kalan kişi görüp de üzülmesin.
Şükür secdesinin rükün ve şartları, yani yapılışı aynen tilâvet secdesi gibidir. Yalnız niyet değişir. Bir de secdedeki normal tesbihten sonra şu duâyı okumak sünnettir:
اللهم اكتب لي بها عندك أجراً وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك. كمَا تَقَبَّلْتَهَا مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ذخراً، وتقبلها مني .
"Allah'üm- mektub lî bihâ indeke ecran ve da' annî bihā vizran, vec'alha li indeke zühran, ve tekabbelhå minnî kemâ tekabbelteha min abdike Dâvûd aleyhisselâm." (218)
Reklam
Bana ne olacağı önemli değil, henüz dünyaya gelmemiş bazı insanların hayatına bir şeyler katabilirsem eğer, kendimi binlerce kez normal bir hayat yaşamış gibi hissedecegim. 
Galiba, sevdiğimiz kişiler mütemadiyen kırıp parçalasın diye kalp taşıyoruz. Bunu bilmeli, kabul etmeli ve normal karşılamalıyız.
Bir yazısında Freud aktarma sevgiden42 söz eder; ona göre aktarma sevgiyle "normal" sevgi arasında bir ayrım yoktur. Aşık olmak her zaman aptallıktır, gerçeklere göz kapatmaktır, zorlayıcılıktır ve çocukluktaki sevgi nesnelerine aktarılmıştır. Freud' a göre olgunluğunun en yüksek başarısı olan mantıklı bir sevginin incelemeye değer yanı yoktur, çünkü böyle bir şey yoktur
Zaman tüm hülyalarımız hurdaya çıkarıyor. Hayallerimiz gibi hakikatlerimiz de kırılmış. Cemiyetimiz çağa ferdimiz ise hayata yetişemiyor. Sömürmemişiz, sömürülmemişiz güya. Beri tarafta kendi kendimizi ezip, hürriyet ve terakki imkanlarını heba etmişiz, sefalet ve buhran içinde sürüklenmeyi normal telakki ediyoruz.
Reklam
Reklam