Truvalı Paris Heykeli
Mitolojik Yanılgı ve Paris: Heykel ilk bulunduğunda, elindeki elma ve başındaki Frig başlığı (Frig külahı) nedeniyle Truva mitolojisindeki Prens Paris sanılmıştır. Mitolojiye göre Paris, tanrıçalar arasındaki güzellik yarışmasında elmayı Afrodit'e (Venüs) vererek meşhur Truva Savaşı'nın fitilini ateşlemiştir. Restorasyon çalışmaları da bu yorum üzerinden yapılmıştır.
Gerçek Kimliği: Ancak daha sonra yapılan arkeolojik ve tarihi incelemeler, heykelin aslında antik Roma döneminde (MS 2.-3. yüzyıl) gizemli Mitras (Mithras) Kültü'ne ait bir meşale taşıyıcısı (Cautes veya Cautopates) olduğunu ortaya çıkarmıştır.
Hatalı Restorasyon: Heykel 1785 yılında Roma'daki Porta Portese yakınlarında bir yeraltı mağarasında (Mithraeum) bulunduğunda kolları kırıktı. 18. yüzyıldaki restoratörler, onun aslında iki eliyle aşağıya doğru bir meşale tuttuğunu fark edemeyip sağ eline bir elma iliştirmiş ve onu Truvalı Paris olarak restore etmişlerdir.
Bu heykel Vatikan Müzeleri'nde (Vatikan Şehri / Roma, İtalya) bulunan Museo Chiaramonti (Chiaramonti Müzesi) bölümünde sergilenmektedir 🤔 bu şapka tarihte hep gözüme ilişti
Antik Yunan efsanelerine göre aşk tanrıçası Afrodit, sevdiği kişi Adonis için büyük bir aşk besliyormuş.
Bir gün Adonis yaralanınca Afrodit ona ulaşmak için dikenli çalıların arasından koşmuş. Beyaz güllerin üzerine düşen kanı onları kırmızıya çevirmiş. Bu yüzden kırmızı güller aşkın, tutkunun ve bazen de acının simgesi olmuş.
Eskiden insanlar birine kırmızı gül verdiğinde sadece “seni seviyorum” değil, “senin için acıya bile katlanırım” anlamı taşıdığına inanırmış.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Tomris
Hakka tapan haksız
Kaç saat uğraştın be imansız
Gözleri perdelenmiş arzularıyla
Kabullenmez yansımadaki farz-ı mahlukuyla
Gir içeri çık duadan be fail-i mechul insan
Dilim yerin dibinde
Sende sevmezsin söyleşimi belki de
Hak hukuk değil dengide
Sıksın suyunu dünya
Alsın ahımı bir rûya
Dönmez devran buradan geri amâ
Gün vahşet dil dehşet
şuuru buhardan bir kasvet
Kaygan bir köpük akar damla damla yere
bulanık bir gerçek
zihninde tekrar edecek
Ey farkındalık
beş durak ayân
Yaz gözünle beyân
Venüs
Ak deli
Al belli
Kimse sevmesin seni
Ne semud
Ne Talmud
Ne de Lut
Dili kirletemez sen gibi ey put
GardenyaŞiir
"Çiçeklerin en farklısıdır Gardenya... "
Bana öyle bakma Gardenya
Aklımı şaşırtıyorsun
Çek gözlerini gözlerimden
O yeşilliğiyle kör ediyorsun
Gülme öyle Gardenya
Haddimi aşacak sorular soruyorum
Tanrı tek ise
Neden bu kadar baş döndürüyorsun
Tutma elimi Gardenya
Hazır değilim ben böyle aşka
Ne sen Afrodit
Be ben Adonis
Daha da acıklı olur bizim hikayemiz
Bükme dudaklarını Gardenya
SutüvenŞiir
Bir kayadan duman duman
On yedi metre atlayan
Dağ kokusuyla yüklü su.
Boşluğa fırlayınca, saç
Düştüğü yerde üç kulaç
Mavi su, ak köpüklü su.
Şi'rin elindesin bugün
Eski masalların bütün
Canlanacak birer birer.
Akhalılar da bir zaman
Şair, ilâhe, kahraman,
Şi'rini burda içtiler.
Hepsi tapardı rengine,
Rastlamamıştı dengine,
Hiçbiri, mor Tesalya'da.
Öyle füsunludur bu yer
Şi'rine borçludur Homer
Çünkü senindir İlyada.
Eski, uzun zamanların,
Tığ gibi kahramanların
Türküsüdür sesin henüz.
Dağda hayat uyandıran
Taşları duygulandıran
Kıbrıs adı
“Kıbrıs, Aşk Tanrıçası Homeros’un ‘Kypris’ olarak hitap ettiği ve ‘dalgalardan doğan’ anlamına gelen ‘Afrodit’in doğduğu yer’ olduğu rivayet edilir.
Ayrıca bakır madeni birçok yere adadan gittiği için, bazıları ise adanın adını bakırdan aldığını söyler (‘kubar’ Sümerce’de ‘bakır’ anlamına gelirdi). Belki de bakır Kıbrıs’a değil, Kıbrıs bakır’a isim babalığı yapmıştır.
Bazıları da adada bolca yetişen ve ‘Kına Çiçeği’ olarak bilinen ‘Kypros’tan geldiğini; Mitoloji sevenler ise Aşk Tanrıçası ‘Kiprus’tan geldiğini söyler.
Kimine göre de ada adını ‘Cupress’ yani ‘Servi Ağaçları’ndan almış. Bu arada, eğer bir evin bahçesinde, sokağında servi veya hurma ağacı varsa ve evin panjurları yeşilse, bilin ki o bir Türk evidir. İngilizlerin evleriyse beyaz panjurlu, Rumlarınkilerse mavi panjurludur.”