her şey ama her şey madem bu kadar ince de insan nasıl bu kadar kalınmış?
Sayfa 144
"1557 yılında rus çarı müthiş (korkunç) ivan, çerkes prenseslerinden mari (meryem) ile evlenerek kafkaslarla ilk alakayı tesis etti."
Sayfa 3
dinî hakikatlerle uğraşan molla, her şeyden önce sonunun "lâ" demek olduğunu bilmelidir.
Sayfa 26
Okur Takip Önerileri
yokluk, mutlak bir sükundur.
Sayfa 25
mâdemki bu âlem onun mesut olmasına mâni olmuştur, devam etmesine ne lüzum var? yok olsa daha iyi olur!
başka bir beyitte "yokluk gecesi binbir şey doğurduğu hâlde, kendi istek yıldızının feleğin ufuklarından bir türlü doğmadığını" söylüyor.
Sayfa 24
adem kasîdesi, her şeyden önce, hayattan bıkmış, çok muztarip, ümitsiz, bedbin bir insanın ruh hâlini ifâde eder, 34-52. beyitlerde bu ruh hâlinin ortaya konulduğunu görüyoruz.
"... ben o bîzâr-ı vücüdum ki", "öyle bîmâr-ı gamın kim..." "dil-harabım ben o hey'ette ki...", "vahşetim öyle ki...", "ye'sim ol mertebe kim..."
Sayfa 23
çekme dünyalık için gam dil-i nâbûdîde
var iken mâhasal-ı rızk u atâyâ-yı adem
herkese bâr-ı belâ kendisinin varlığıdır
gam u âlâmdan âzâde berâyâ-yı adem
Sayfa 19
fakat hiçbir metin, muayyen bir usûle ve düşünceye göre okunmadıkça, kendiliğinden bize derin bir fikir vermez.
Sayfa 9
bize göre sevmek, büyük ve bilinmedik bir şeye duyulan gayri insiyaki bir şey imiş.
Sayfa 135
dünyaya dayattıkları tüketim olgusu tümüyle delilik, kaos ve saçmalık.
Sayfa 25
son derece akıllı silahlar keşfettiler ama biz devrimciler çok daha güçlü bir silah keşfettik: insanoğlu düşünür ve hisseder...
Sayfa 17
bizim görüşümüze göre, küreselleşme kimsenin kaprisi yahut icadı değildir. küreselleşme, tarihin bir yasasıdır.
Sayfa 16
bir devrim ancak kültürden ve fikirlerden doğabilir. zorla kimseyi devrimci yapamazsınız.
Sayfa 11
ibn-i vazzah da gerçi "kırkına gelip de tövbe etmeyenin yüzünü şeytan eli ile mesh eder" demiş.
kimse girdiği sokağı söylemez başka adres verir, yürüdüğü yolu değil daha tırmanmadığı tepeyi gösterir, ne olduğunu bildiğini değil nasıl olduğunu merak ettiğini salık verirmiş.