Karalama2
...?...?/1989...
Kendini haddinden fazla duyumsadığı için acıya ve korkuyuda haddinden fazla duyarlı arkadaşım için, burası tam bir cehennemdi. Her şeyiyle farklıydı Ankara'dan. Çok kültürlü, birçok etnik gruptan oluşan, bu etnik grupların bir nevi kabileci bir tutumla diğerleriyle arasına sınırlar koyarak birbirinden ayrıştığı, etnik
√ DÜN √
Seksenlerde çocuktum, doksanlarda ergen..
Çok güzel kareler geliyor şimdi bile gözlerimin önüne dünlerden..
Meselâ minik bir çivi, erkek çocuklarına oyun aracı olurdu yağmurlu havalarda.
Saplardık bir yere, çeker çizerdik hayallerimizi topraklara. Arkadaşlarımızın çizgilerine karışmazdı çizgilerimiz.
Sabırla rekabet eder ve gülüşerek
Gönlümden...
Rıza Akdemir Ağabey bir mektup ve bir şiir göndermişti yirmi bir yıl önce. Rahmetler dileyerek bu şiiri koyalım bugün.
...
Rıza Akdemir Ağabey güzel bir insandı.
Muhtelif yerlerde kaymakamlık yapmış , Balıkesir ve Siirt Valiliği görevlerinde bulunmuştu.
Yirmi beş civarında kitabı vardı. Kitaplarından birinin adı Türk Gençliğine
Kibir ve neferi kibircik
Elleriyle büktüklerini ben sandılar
Fikirlerime hadsizce kimlik aradılar
Devrimci ,alevi ,solcu dediler
Nâzım'a benzettiler
Şeref duyarım ,
300 sene secdede kalırım
Bir nazarınız ilişmesin diye hür başıma
Bu çağda derdin ne diyen sairimsi!
Sağa sola sığmaz bendeki dava
Altınızda kibir ağzınızda yafta
Haberiniz var mı urgan ademi elmasta
Şimdi kurşunu da geçti elimdeki tahta
Bırak sözü yorma bırak bu işi bre hasta
Tek vuruşta ölmek size hastır
Darbelere göğüs germek bize
Toprakta parazit meyvede kurttur
Kılıfsız gecenin mahsülleri
Sezen Aksu/ kor/ aşk hârda bilinmez közde bilinir :)
youtu.be/FZODxoAwLoc
İnsanlar hep kendine ait insanlar ister. Anlaşılmak ister ,onaylanmak ister , dertleşmek ister ,tanınmak ister vs...vs... çevresini kalabalık tutar ve o kalabalığa hep bir taleple yüzünü döner. Kendisine iyi gelene gider ,kötü geleni uzaklaştırır. Bir musluktan dolan dibi delik bir havuz gibi ....insanlar gelirrrr
İyilik iyi midir?
Bazen iyilik yaparsın, enayi olduğun düşünülür. Yapılan her ahlaki davranış, arkasındaki kötülüğü de getirmiş olur.
"Kaş yapayım derken göz çıkarmak." Deyimi de buradan gelir.
Ne kadar alevi sözü olan "İyilik iyidir." demiş olsak da aslında her zaman iyilik iyi olmaz.
Bazen derin yaralar, acılar bırakır insanda.
Tarih bilinir mi, tarihe inanılır mı?
Sultan Selim ve Şah İsmail arasında vuku bulduğu öne sürülen olayların kaynağı ya da kaynakları neler kimler merak edip duruyorum. Şu pislik dolu sandık ve "herkes yediğinden ikram eder" sözü şehir efsanesi mi değil mi mesela. Hatayî'nin ozanlığı, koşmaları, varsağıları ve Doğu Anadolu ile İran coğrafyasındaki alevî meşrep Türkmenlere yönelik tutumu beni ona hep ısındırmıştır. Günahları ve sevaplarıyla var olmuş ve göçüp gitmiş hakikatteki İsmail'den ziyade, kendi zihnimde şekillendirdiğim İsmail'e konduramıyorum herhalde hakkında rivayet edilen bir takım işleri. Bu pek sağlıklı bir tutum değil. Tarih okurken, kumdan kaleler inşa edip onlarla oynamak istemiyorsam, yani kendimi kandırmayacaksam, şüpheden azade olmamalıyım. Ve elbette ulaşabildiğim her belgeyi okumalıyım.
Divê nê ji bîr kirin, çi bibe jî, nê ji bî kirin..
Türk Şehirlerindeki Irksallaştırılmış Rejim İçinde KürtlerYukarıda ifade ettiğim gibi polis şiddeti, jandarma şiddeti veya asker şiddeti ırkçı rejimin inşasında Kuzey Kürdistan’da gündelik uygulamalardır. 1920’ler ve 1930’lardaki savaş süreci boyunca birçok Kürt, Türk devleti tarafından Türk nüfusun egemen olduğu bölgelere sürüldü. Bu süreçte