Alpay
@alpd
.
Puan vermedi·134 syf.·
40 günde okudu
·2023 10. kitabı
Reklam
Dünya, bu şekilde, ashabın gönlünde değil, avuçlarındaydı. Örnek istersen, Hz. Ömer’in servetinin, yarısını, Hz. Ebû Bekir’in servetinin tamamını, Abdurrahman b. Avf’ın, ticaret eşyasıyla yüklü yedi yüz deveyi Allah yolunda ortaya koymaları ve Hz. Osman’ın koca “Zorluk Ordusu”nu tek başına donatması yeterlidir.
Allah hepsinden ebedî olarak razı olsun.
Ayetler, onların dışlarını ve içlerini arındırmalarını, şanlı ve şerefli davranışlarını anlatmaktadır.
Abdullah b. Utbe şöyle anlatmıştır:
“Osman b. Affan’ın şehit edildiği gün yüz bin beş yüz dinarı ile bir milyon dirhem parası bulunuyordu. Ayrıca bin at, bin köle, Eriş, Hayber ve Vadilkura arasında iki yüz dinar değerinde verimli bir araziye sahipti.
Amr b. As’ın öldüğünde üç yüz bin dinarı vardı. Zübeyir b. Avvam’ın öldüğünde serveti elli bin dinara ulaşmıştı. Bin at ve bin kölesi vardı. Abdurrahman b. Avf’ın zenginliği de halk içinde bu anılanlardan daha fazla yaygınlık kazanmıştı.” Dünya, onların gönüllerinde değil, avuçlarındaydı. Yoklukta sabrettiler, varlıkta şükrettiler.
Dünyanın meşgale ve sıkıntılarıyla uğraşmaktan, onun keder ve sıkıntılarından dolayı ahiret için azık hazırlamayı akledemeyen insanın bu tutum ve hali, onun akılsızın biri olduğunu gösterir. Çünkü biraz zeka ve feraseti olsaydı, kendisi için hazırlık yapmakla yükümlü olduğu ahiret için çaba gösterirdi. Rızk endişesiyle bütün ömrünü tüketmezdi. Elbette ahiretin keder ve meşgalesi karşısında rızık kaygısı ve uğraşısı, aslan tehlikesi karşısında sinek tehlikesi gibidir.
Rızık kapısının, rızık sahibine baş eğmek olduğunu bil. O’na isyan edip dururken, O’ndan sana rızık vermesini nasıl istersin? Emir ve yasaklarına aykırı davranışlar içindeyken, zenginlik ve cömertliğini sana aynı oranda açmasını nasıl beklersin? Allah Resûlü (s.a.v.)”Allah katındakine, O’nun öfkesiyle ulaşılamaz.” demiştir.
O’ndan rızık, ancak O hoşnut edilerek istenir. Allah şöyle buyurmaktadır: “Kim Allah’tan korkarsa, Allah ona bir çıkış yolu ihsan eder. Ve ona beklemediği yerden rızık verir.”(59) Bundan dolayıdır ki, şeyh Ebû Abbas el-Mersî hizbinde Allah’tan rızık istedikten sonra şöyle demiştir: “Rızık, dün yada hakikate ulaşmaya engel olmayan, ahirette de hesabı ve azabı olmayan isteklerdir. Bu rızka sahip olanlar, nefsanî istek ve arzulardan uzak, ayıpsız ve kusursuz olan tevhid ve şeriat ilminin yaygısı üzerindedirler.”
(59) Talâk, 2-3
Reklam