Kolluğun Özü; iman, salih amel ve güzel ahlaktır.
Değerli sahabî Abdullah b . Mes'ûd radıyallahu anh şöyle demiştir : " Bize , Kur'ân lafızlarını ezberlemek zor , ama onunla amel etmek kolay gelirdi . Bizden sonrakilere ise Kur'ân'ı ezberlemek kolay , ama onunla amel etmek zor geliyor . " 110 * Yine o şöyle demiştir : " Canımı elinde tutan ( Allah ) ' a yemin olsun ki Kur'ân'ı hakkıyla tilavet etmek demek , onun helâlini helâl , haramını haram bilmek ve onu Allah'ın indirdiği gibi okumak demektir . ” 111 109 Kadı Ebu Ali Muhassin b . Ali b . Muhammed et - Tenûhî
Reklam
Zaîfin kavîye karşı izzet-i nefsi, kavîde tekebbür olur;
kavînin zaîfe karşı tevazu'u, zaîfte tezellül olur.
Bir ulü'l-emrin makamındaki ciddiyeti, vakardır; mahviyeti, zillettir..
hanesindeki ciddiyeti, kibirdir; mahviyeti tevazu'dur.
Ferd mütekellim-i vahde olsa, müsamahası ve fedakârlığı amel-i sâlihtir;
mütekellim-i maalgayr olsa, hıyanettir, amel-i talihtir.
Bir şahıs, kendi namına hazm-ı nefs eder, tefahur edemez;
millet namına tefahur eder, hazm-ı nefs edemez.
Bilgelerin dedigi gibi, insan kendi isteğiyle servetinin bir kısmını hayır işlerine ayırmazsa hayat onu mükafatı olmayan işlere zorlayacaktır.
Ebû Berze Nadle b. Ubeyd el-Eslemî’den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
“Kıyamet gününde insanoğlu şu beş şeyden sorguya çekilmedikçe yerinden ayrılamaz: Ömrünü nerede ve ne suretle harcadığından; ilmi ile ne yaptığından; malını nereden kazandığından ve nerelere sarf ettiğinden; vücudunu, sıhhatini nerede ve ne suretle yıprattığından.”
(T2417 Tirmizî, Kıyâmet, 1)
Alim ölse de ilmi ölmez.
Reklam
Reklam