''Üç inançlı aydını tanıtmaya çalıştım:Nurettin Topçu,Cemil Meriç ve Nezihe Araz.
Üçü de Türkiye solundan gerekli özeni/ilgiyi görmedi.
Niye? Ve yalnızca üç isim mi?
Fahri Fındıkoğlu,Osman Yüksel Serdengeçti,Remzi Oğuz Arık,Tarık Buğra,H. Hüsrev Hatemi,Hilmi Ziya Ülken,Rasim Özdenören,Mehmet Kaplan,Ali Bulaç,İsmet Özel,D.Mehmet Doğan,İsmail Kara...
Neden bu aydınlar sağcılara iteklendi!''
Sayfa 25Kitabı okudu
S a n a tın , d o ğ a nın , d ış g ö r ü n ü ş ve g e r ç e k li k le r i n b i r t a k
lid i o lm a d ığ ı n ı ile r i s ü re n H egel, d o ğ a s a l g ü z e l lik le r i y a d
sım a da n , s a n a tta k i g ü z e lliğ in d o ğ a l g ü z e llik te n ü s tü n o ld u
ğ u n u s ö y le r . Ç ü n kü a r t is t i k g ü z e llik , y a ra tılm ış , a k lı n i k in c i kez d o ğ u r d u ğ u b ir g ü z e l lik ti r .
bütün boyutlarını, derinliğini bildiğimiz ; anlamı bizim için apaçık şey bizi etkileme gücünü yitirmiştir artık . Bir süre peşinden koşulan şeyler, varıldığında amaç olmaktan çıkar, coşku gücünü yitirir .
Duyuların betimlenmesi, dış gerçekliğin İmgesinden başka bir şey değildir , bu gerçekliğin kendisi değildir .
Sanatın amacı, duyduğumuzu başkalarına ulaştırmaktır, güzellik ise bazı biçimlerin bize verdiği duyuştur.
A u g u s t in ’e (354-430) g ö r e T a n r ıs a l d üzen ve uyum , d o ğ a d a v e b i r d e r e c e y e k a d a r s a n a tta y a n s ı y o r o ls a da a lg ıla r la k a v ra n a b ile n n e s n e le r d u y u la rı dün y a s a l ş e y le re b a ğ la m a k ta ve a k lın s o n s u z v e d e ğ iş m eye n şe yi d ü ş ü n m e s in i, k a v ram a s ın ı ö n le m e k te d ir .