Şahsiyetimiz bedende değil, ruhtadır.
Milliyetçi Hareket'in -lider dışında- iki bilge kişisi vardı: Galip Erdem ve Dündar Taşer... İkisi de Türk tarihini iliklerine kadar sindirmiş, Türk kültürü ile yoğrulmuş, bu milletin derdini dert edinen ülkü eri ve ikisi de keskin görüşlü, kıvrak zekâlı. Tek farkları; biri askeri disiplinle yetişmiş yiğit tabiatlı; öteki serden, anadan, babadan, yardan geçip kendini unutmuş; biraz kırık, biraz buruk ama dolu, dopdolu...
Sayfa 116Kitabı okudu
Aşağıdaki cümlelerden hangisi doğrudur?
Türk ırkı;
1- Türk, Moğol, Macar ve Fin milletlerinden,
2- Türk, Azeri, Türkmen, Özbek, Kazak, Kırgız, Uygur, Başkurt, Tatar milletleri ile; Suriye, Kıbrıs, Batı Trakya, Yugoslavya, Bulgaristan ve Romanya'da yaşayan Türklerden,
3- Türk, Çuvaş ve Yakut milletlerinden meydana gelmiştir.
"Asıl noksanımız yeterince sevmesini öğrenememiş olmamızdır."
Atsız, günümüzün faziletsizliğinden, ölçüsüzlüğünden öylesine tiksinmiştir ki, bedeni ile bu dünyada, ruhu ile bir başka âlemde yaşar.
Sayfa 248 - Baht UtansınKitabı okudu
Ülkücüler kimleri okurdu?
Nihal Atsız, Mümtaz Turhan, Prof. Erol Güngör, Peyami Safa, Ahmet Arvasi, Galip Erdem, Cemil Meriç, Nurettin Topçu, Kurt Karaca (Prof. Fikret Eren) ve Necdet Sevinç en çok okuduğumuz yazarlardı.
Ve harp okulunun yiğit gençleri her sabah.
"Yıldırımlar yaratan bir ırkın ahfadıyız!"
Batı medeniyetine üstünlük kazandıran vasfın iki kere ikinin dört ettiğini bulmasında değil, dört etmeyebileceğinin araştırılmasına da izin vermesinde olduğunu anlayamadığımız müddetçe kaderimiz değişmeyecek.
Sayfa 128
Türk milleti ırkla tarif edilemez. Çok münakaşa edilmiş bir konudur; fitne tohumlarının yeşermesine de çok müsaittir. Söylediklerimizin doğru anlaşılmasını isteriz. Irk birliği milletimizi meydana getiren ortak unsurlardan biridir, fakat tarif unsuru değildir. Çünkü tarif unsuru, kendinden olanların hepsini içine alır ve kendinden olmayanların tamamını dışında bırakır. Türk milletinin ırkla tarif edilebilmesi için, esas alınacak fizikî özelliklerin Türkçe konuşan ve Türk soyuna mensubiyet şuuru taşıyan bütün fertlerde ortak olması gereklidir. Oysa, böyle bir tarifın imkânsızlığını anlamak için, Antropoloji ile uğraşmağa bile ihtiyaç yoktur; çok daha basit bir gözlem yeterlidir.
Nefret etmeyi ne güzel öğrenmişsiniz! Ne olurdu azıcık da sevmeyi öğrenseydiniz.
Sayfa 162