Sultan Alparslan'ın Velihat Vasiyeti
Karahanlı Berzem Kalesi'nın Kumandanı Yusuf Harezmi, sultanı kalleşçe hançerlediğinde tarihler 21 Kasım 1071'i gösteriyordu. Vefat edeceği 25 Kasım tarihine kadar geçen dört gün boyunca çekmiş olduğu büyük acılar içinde bile bütüngayreti, arkasında parçalanmamış bir devlet bırakma arzusuydu. Öncelikle Nizamülmülk'ü çağırıp oğlu Melikşah'a biat etmesini istedi. Ardından diğer komutan ve askerlere biat emri verdi. En büyük endişesi kardeşi Kavurd Beydi. Onun Kirmanda vazifesinde kalmasını ve oğluna biat etmesini emretti. Ayrıca diğer Türk topluluklarında olduğu gibi Selçuklularda da bulunan levirat adlı geleneğe göre büyük ağabeyi öldüğünde dul eşini küçük erkek kardeşi nikâhlamaktaydı. Alparslan dul kalacak eşiyle Kavurd'un izdivacını da vurgulayarak Kavurd'un yönetime ihanet etme ihtimalinin önüne gelmeye çalıştı.
Ayrıca diğer Türk topluluklarında olduğu gibi Selçuklularda da bulunan levirat adlı geleneğe göre büyük ağabeyi öldüğünde dul eşini küçük erkek kardeşi nikahlamaktaydı. Alparslan dul kalacak eşiyle Kavurd'un izdivacını da vurgulayarak Kavurd'un yönetime ihanet etme ihtimalinin önüne geçmeye çalıştı.
Sayfa 189 - TİMAŞ TARİHKitabı okudu
Gelenek” kelimesi “gelene-ek”, yani eklene eklene büyüyen şeydir. Bir şey ekliyorsanız geleneğin hakkını verir, ona karşı sorumluluğunuzu yerine getirirsiniz. Bir şey eklemiyor da sadece mevcudu tekrar ediyorsanız ya da ona yabancılaşıp ondan kopuyorsanız, geleneğe ihanet etmişsiniz demektir. İhanet ile ihya ve beka bir arada olmaz. Gelenek ancak böyle bir dinamizm ile yaşar, devam eder.
Geleneğe sahip çıkmak, onu romantize ederek dondurmak ve mumyalamak demek değildir.
Zaten "gelenek" kelimesi "gelene-ek, yani eklene eklene büyüyen şeydir. Bir şey ekliyorsanız geleneğin hakkını verir, ona karşı sorumluluğunuzu yerine getirirsiniz. Bir şey eklemiyor da sadece mevcudu tekrar ediyorsanız ya da ona yabancılaşıp ondan kopuyorsanız, geleneğe ihanet etmişsiniz demektir. İhanet ile ihya ve beka bir arada olmaz. Gelenek ancak böyle bir dinamizm ile yaşar, devam eder.
Sayfa 26Kitabı okudu
Zaten "gelenek" kelimesi "gelene-ek", yani eklene eklene büyüyen şeydir. Bir şey ekliyorsanız geleneğin hakkını verir, ona karşı sorumluluğunuzu yerine getirirsiniz. Bir şey eklemiyor da sadece mevcudu tekrar ediyorsanız ya da ona yabancılaşıp ondan kopuyorsanız, geleneğe ihanet etmişsiniz demektir. İhanet ile ihya ve beka bir arada olmaz. Gelenek ancak böyle bir dinamizm ile yaşar, devam eder.
Sayfa 26Kitabı okudu
_Maske takarak yaşıyoruz ve maskenin içindeki gerçek beni unutup, ideal benliği gerçek sanıyoruz. Gerçek benliğimizle çatışma sonucu hastalanıyoruz.
_Ortaçağda felsefesinde Tanrı, insanı kurgulayarak yaratır ve insan, tanrıya ulaşmak için uğraşır. Bu kurgu dünyası bir sınavdır. Ortaçağ ilkel insanı bu yüzden bir maske takar. Rönesans özgür
Bir seye eklenmiyor da sadece mevcudu tekrar ediyorsanız ya da ona yabancılaşıp ondan kopuyorsaniz, geleneğe ihanet etmissiniz demektir
Sayfa 26 - Mecra yayınları
“Gelene - ek “
…
Zaten gelenek kelimesi “gelene-ek”, yani eklene eklene büyüyen şeydir.Bir şey ekliyorsanız geleneğin hakkını verir, ona karşı sorumluluğunuzu yerine getirirsiniz. Bir şey eklemiyor da sadece mevcudu tekrar ediyorsanız ya da ona yabancılaşıp ondan kopuyorsanız geleneğe ihanet etmişsiniz demektir .
Sayfa 26
1755'te tamamlanmış Nuruosmaniye Camii... İtalyan barok çizgilerinin açıkça benimsendiği ilk büyük selatİn camidir. Uzmanlarca her zaman iki kutupta ele alınmıştır: Bazılarınca, caminin yapı öğelerindeki dış etkiler, çoğu kez Avrupa kültürünün hiçbir eleştiriye tabi tutulmadan taklidi, bazen de yerel yapı geleneğine neredeyse bir ihanet olarak değerlendirilmiştir. Bazıları ise, caminin kimliği bilinmeyen mimarının ve banisi padişahların (1. Mahmud [hd. 1 730- 1754] ve III. Osman [hd. 1754- 1757]) yeni çözümlere cesurca yaklaştıklarını ve ne kadar yaygın olursa olsun bir geleneğe sıkışıp kalmak istemediklerini belirtmişlerdir.
Sayfa 261 - Tarih Vakfı Yurt Yayınları.
