Neyseki büyü diye birşey var Atiye için:))
Huvat, kapıya boynuzlan kınalı, kuyruğu boyalı bir koç gelmeden kızını evden çıkarmayacağına yemini bastı. Atiye şehir yerinde kınalı koçun ne aradığını sorup ortalığa koç lafı çıkarmanın kızının kuracağı yuvaya sebep olacağını kocasına duyurdu. Evin içinde herkesi birlik etti. Huvat’ı koç sevdasından vazgeçirdi. Huvat bu defa, erkek evinin düğünden üç gün önce evlerinin damına bayrak dikmeleri lazım geldiğini ileri sürdü. Evdeki herkesi deliye döndürdü. Atiye içinden, “Bayrak gibi damlarda dikili kalasın herif!” diye söylendi, dışından yalvar yakar oldu. Bayrak lafının üstünü zorla kapattı. Huvat bayrak lafının arkasından ortaya bir çarşaf lafı çıkardı. Kız babasının adette yeri olduğu üzere, gerdek gecesini erkek evinde geçirmesinin şartını koştu. Kızının kızlığının müjdesini anında almazsa bu düğüne, düğün oldu demeyeceğini duyurdu. Atiye’yi kahrından uğundurdu. Atiye yalvarıp yakarmayı bıraktı. Mendillere sarıldı. Yine mendillerin ağzı gibi ağzı kördüğüm olsun diye Tanrı’ya yalvardı.
Güzeller de göç eylemiş yurdundan
Koç yiğitler yatamıyor derdinden
Sabahtan seherden Be[y]lân ardından
Sandım altı güzel indi pınara
Üçü uzun boylu gayetten güzel
Üçü orta boylu gözlerin süzer
Dedim ağca ceyran çölde ne gezer
Sandım kınalı keklik indi pınara
Karac'oğlan bunu böyle söyledi
İnip aşkın deryasını boyladı
Güzel gitti diyü pınar ağladı
Acıdı yüreğim yandı pınara
Ağca: Beyaza çalan
Beylan: Hatay'ın Belen ilçesi
Ceyran: Gözlerinin güzelliği ile meşhur bir geyik çeşidi, ceren
Sayfa 90Kitabı okudu
"İsmail'i kurban etmeyesin diye gökten Koç indiğine inanan kavmin neden kuzular gibi kınalı gönderir cepheye oğullarını İbrahim?"
Sayfa 50 - Tekin yayıneviKitabı okudu
Küpler dolusu şarap içilmişti o günlerde, al ibikli horozlar kesilmiş, kınalı kuzular pişirilmişti. Çingenelerin bıyıkları hızla uzayıp birkaç günde koç boynuzu gibi serpilmişti. Kalın dudaklı esmer kadınlar çadırları terk edip köye dağılmış, sokaklardan avlulara, oradan evlere, dahası mutfaklara ve çeyiz sandıklarının gölgesine dek girmişlerdi. Gene de Nuri’ye ilişkin hiçbir haber alınamamıştı onlardan.
Kınalı koç boynum
Kurban Bayramı gidişin
ah gitme yolumdan
ah ben sana peygamber kurban edeceğim
Hira’da dinlen ve aç avuçlarını
ben sana şiirler indireceğim
bırak elindeki koçun kafasını
ben sana şair kurban edeceğim!
Sayfa 13Kitabı okudu
YÜCE DAĞDAN AŞAN YOLLAR BİZİMDİR
Kalktı göç eyledi Avşar elleri
Ağır ağır giden eller bizimdir
Arap atlar yakın eyler yırağı
Yüce dağdan aşan yollar bizimdir
Belimizde kılıcımız Kirmani
Taşı deler mızrağımız temreni
Hakkımızda devlet etmiş fermanı
Sayfa 196 - Ürün Yay-Kitabı okudu
Derler ki, bizde kına üç durumda sürülür. Birincisi, gelinlik kıza sürülür, gitsin de ailesine kurban olsun diye. İkincisi, kurbanlık koç'a, Allah’a kurban olsun diye. Üçüncüsü, askere giden yiğitlerimize, vatana kurban olsun diye. Üçü de kınalı kuzu. Ama artık kurban vermek bitsin; artık şehit vermek istemiyoruz.
Sayfa 15
Ben sana şair kurban edeceğim
Kınalı koç boynum
kurban bayramı gidişin
ah gitme yolumdan
ah ben sana peygamber kurban edeceğim
Hira'da dinlen ve aç avuçlarını
ben sana şiirler indireceğim
bırak elindeki koçun kafasını
ben sana şair kurban edeceğim !
Sayfa 13Kitabı okudu
Avşar Elleri
Kalktı göç eyledi Avşar elleri
Ağır ağır giden eller bizimdir
Arap atlar yakın eyler ırağı
Yüce dağdan aşan yollar bizimdir
Belimizde kılıcımız Kirmani
Taşı deler mızrağımız temreni
Hakkımızda devlet etmiş fermanı
Ürün YayınlarıKitabı okudu
Akça Kızlar Göç Eyledi Yurdundan,
Akça kızlar göç eyledi yurdundan,
Koç yiğitler deli oldu derdinden.
Gün öğle sonu da Belen ardından,
Saydım altı güzel indi pınara.
Üçü uzun boylu, kaşların süzer,
Üçü orta boylu, zülfünü düzer.
Sanın akça ceran bir çölde gezer,
San kınalı keklik indi pınara.
El atıp dericek Hatçe'nin gülü,
Can için saracak Ayşe'nin beli.
İkisi hempalı, bir de döndeli,
Eminem çok içti kandı pınara.
Karac'oğlan, bunu böyle söyledi,
İndi, aşkın deryasını boyladı.
Kızlar gitti diye pınar ağladı,
Acıştım, yüreğim yandı bu nara.
Sayfa 93 - Tercüman Yay-
