Ey dost ! Eğer ebedi bir hayat istersen ölmeden evvel ölmeden...
Sayfa 110Kitabı okudu
Alemden maksat, Adem'in gelmesi ve Adem'den maksat, o demin gelmesidir.
Sayfa 22Kitabı okudu
Vay arkadaş vay...
Şems-i Tebrizi'nin kendisi gibi bir Kalenderi şeyhi olan Şam'daki Ali Hariri gibi livata fiilini işlemesi de ona karşı muhalefetin ve dedikoduların şiddetlenmesine sebep olmaktaydı. Eflaki anlatıyor: Bir defasında Mevlana eğitim-öğretim için oğlu Sultan Veled'i Şems'in hizmetine teslim ederken "Sultan Veled çok temizdir. Bugüne kadar hiç kimse ona livata fiilinde bulunmadı..." demiştir. Livata fiilini işlemesi ile tanınan Şam'daki Şeyh Ali Haririnin de Mevlevi çevrelerde ulu bir kişi olarak vasfedilmesi bu ahlaki çöküntünün bu çevrelerde kabul gördüğünü göstermektedir.
Sayfa 180Kitabı okudu
Şems, Alaeddin'in de dahil olduğu yedi kişilik bir fedailer zümresi tarafından öldürülerek cesedi, battal bir kuyuya atıldı. Konyada, Şems makamındaki büyük sanduka, bugün, bu kuyunun üstündedir. Birkaç gün sonra olayı duyan Sultan Veled, birkaç kişiyle bir gece gidip kuyudan çıkarmış ve Mevlana'nın medresesinde, medreseyi yaptıran Bedreddin Gevhertaş'ın yanına gömmüştür. Sonradan Çelebilere ait bir mektep, daha sonra da ilkokul olan bu bina, yakınlarda Konya Belediyesi tarafından istimlak edilerek yola kalbedilmiş olduğundan bugün, bu mezarlardan hiçbir eser kalmamıştır.
Mevlana, Pervane'ye "Onların (Moğolların) gönülleri olsun da birkaç Müslüman, emniyet içinde ibadete koyulsun diye kendinizi, malınızla, bedeninizle feda ettiniz. Şu halde bu da hayırlı bir iştir..." diyerek halkın güvenliği için Moğol yanlısı politika izlemenin doğru olduğunu telkin eder. Bu bilgileri Mevlana'nın çeşitli meclislerde yaptığı sohbetlerin oğlu Sultan Veled tarafından kaydedilip vefatından sonra derlenmesiyle ortaya çıkan Fih-i Mâ Fih adlı eserden öğreniyoruz.
Çünkü sükûtta hem sessizliğin ışığı hem de konuşmanın faydası gizlidir..
