Bunların dışında cumhuriyet tarihi yalanlarına sıkça başvuran belli başlı yazarlar şunlardır:
• Burhan Bozgeyik, “Çerkez Ethem” ve "Mustafa Kemal'e Karşı Çıkanlar”.
• Cemal Kutay, "Çerkez Ethem Hadisesi”,
• Ahmet Kabaklı, "Temellerin Duruşması” • Haşan Hüseyin Ceylan, "Din Devlet İlişkileri”, (3 cilt).
• Mustafa Müftüoğlu, "Yalan Söyleyen Tarih Utansın” (10 cilt).
• Nihal Atsız,"Türk Ülküsü” ve “Dalkavuklar Gecesi”
• Vehbi Vakkasoğlu, "Son Bozgun” ve "Bu Vatanı Terk Edenler”.
• Mustafa Armağan, "Yakın Tarih Küller Altında” (3 cilt)
• Sevan Nişanyan, "Yanlış Cumhuriyet”
• Emre Aköz, "yazılarında”
• Prof. Mümtazer Türköne, "yazılarında”
• Ayşe Hür, "yazılarında”
• Prof. Murat Belge, "yazılarında”
• Engin Ardıç, "yazılarında”
Ayrıca, Prof. Mete Tunçay, Dr. İsmail Beşikçi, Prof. Eric Jan Zürcher, Prof. Vamık Volkan, Prof. Şerif Mardin, Prof. Baskın Oran gibi akademisyenler de kitaplarında ve yazılarında ara sıra cumhuriyet tarihi yalanlarına başvurmuşlardır.
Sayfa 25Kitabı okudu
Sıkça farzedilenin aksine Türk sekülerizmine karşı Nakşibendî direnci geniş ölçüde pasif kalmış; Şeyh Sa’îd ve müridlerinin 1925’teki isyanları yegâne büyük istisna olmuştur. Hem Türk hem de yabancı Türkiye Cumhuriyeti tarihçilerine göre, Aralık 1930’daki Menemen vakası devlete karşı başarısız bir Nakşibendî başkaldırısı olmuş; hatta Türkiye’deki
Sayfa 52Kitabı okudu
"Tarih, bir milletin hafızasıdır. Tarihini bilmeyen millet, hafızasını kaybetmiş insana benzer."
Allah Resulü şöyle buyurmuş;
"Herkes hangi şey için hicret ederse onun nasibi o şeydir."
"Güneşi sağ avucuma, ay'ı sol avucuma koysanız yine davamdan (İslâm'ı tebliğden) vacgeçmem. Tek arzum, putlara tapmayı terkedip Allah'a ibadet etmenizdir"
Sayfa 22 - Hz. Muhammed S.a.vKitabı okudu
"Ebû Leheb'in iki eli kurudu, kendisi de (helak oldu)"
Sayfa 12 - Tebbet sûresi - Kur'an ı KerimKitabı okudu