Kösem Mahpeyker Sultan
Kösem Sultan bir Rum rahibinin kızı idi. İsmi Anastasya’ydı ancak, ona Nasya derlerdi. Nasya küçük yaşta babasını kaybetmiş ve öksüz kalmıştı. Bosna Beylerbeyi’nin bir şekilde eline geçmiş ve Beylerbeyi ise onu Darüssaade Ağasına hediye olarak vermiş ve nihayet oda onu I.Ahmet’in haremine sokmuştu. Saraya geldiğinde 15 yaşlarında idi. Güzel, tatlı
birçok konuşmanızda "Türk Egemenlik Sistemi (TES)"ten söz ediyorsunuz, TES' ten ne kastediyorsunuz?
FO: Türkiye'nin siyasi statüsü siyasi literatüre göre Kürd siyasetçileri tarafından "kolonyalist, cumhuriyet, devlet" olarak tarif edilmektedir. Fakat bence bu özgün bir sistemdir. Yeryüzünde böyle bir sistemin
Sayfa 159Kitabı okudu
Bu bakımdan ortaya “infak sistemi” diye tanımlanacak bir dünya görüşünün
çıktığı tarihi bir realitedir. Bu yapı içinde, cimrilik ve her türlü pintiliğin kötülenmesi, toplum yararına yapılan harcamaların özendirilmesisebebiyle ekonomik rant sadece zenginlerin ve devlet adamlarının elinde toplanmamış, aksine topluma sürekli geri dönmüştür. Özellikle vakıflar ekonomik rantın topluma tekrar yayılmasının aracı olmuştur. Rantın topluma tekrar geri dönmesi sayesinde Osmanlı’da tabakalararası farklılıklar hiçbir zaman aşırıya varmamış, böylece sınıf (tabaka) farklılıklarından kaynaklanan büyük çatışmalar yaşanmamıştır
Sayfa 12Kitabı okudu
Fâtih Sultan Mehmed, bu çeşit vakıf topraklarının vakfiyyetini fesh edip (kaldırıp) devlet hâzinesine mal etmiş, timarlılara vermiş veya seferlere eşkünci er göndermeyi zorunlu kılmıştır. ... II. Bayezid vakfiyyeti geri getirmiş, din adamlarının desteğini kazanmıştır.
Sayfa 76 - Kronik KitapKitabı okudu
_(Cia ajanı Fuller’in “Yeni Türkiye” planı- 2008)_
_Atatürkçülük öldü. Nurcular ileri. Paul Henze(Cia)
_Kemalizme son verip Osmanlıyla övünün. Fuller(Cia)
_Türkiye, Atatürk'ün mirasını reddedip Osmanlı şeriatına geri dönmelidir. Samuel Huntington. (Cia)
_Yapılması gereken Atatürk'ün İslam ve kürt düşmanlı olduğu fikrini yaymaktır. Kurt
Sultan /Devlet Sofrasından Yiyen Alimden, Doğru Fetva Çıkmaz.
Geleneksel İslam birçok ideolojinin himayesinde gezinerek günümüze ulaşmıştır. Emevi hanedanından Abbasilere, Selçuklu'dan Osmanlıya kadar bir çok evrede İslami inanç ve Devlet himayesindeki alemlerin fetvaları kitaplar eylediğimize ulaşmıştır. Bu durum, Allah'a itaat etmek için Kur'an-ı Kerim'e, peygambere itaat etmek için ise Kur'an-ı Kerim dışındaki kaynaklara uymalıyız görüşü günümüz geleneksel İslam anlayışını oluşturmaktadır.
