750. Vuslat Yıl Dönümü Şeb-i Arûs
ETKİNLİK BAŞLANGIÇ TARİHİ:17.11.2023
ETKİNLİK BİTİŞ TARİHİ:17.12.2023 (#227403009)
"Halbuki ona benim vuslatım lâzımdır.” Şu halde Allah, kulunu vuslat ile müjdeledi. Ancak bu vuslata ermek için kula ölüm gerekir demesi tâ ki ölüm sözüyle kulunu kederlendirmesin.
Hazret-i Muhammed Aleyhisselâm’ın “Sizden
Bir Mezar - Bir Yazar (Konya)
Fransız asıllı Eva M. Mevlevilik vesilesi ile hidayete erer ve Mevlana Hazretlerinin hemen yakınında bulunan Üçler Mezarlığı'na defnedilir. Ne mutlu. Mekanı cennet olsun, Allah Teâlâ rahmet eylesin Havva Hanıma. 
Duanın Ruhu 
İslam'ın Güleryüzü 
Eva de Vitray-Meyerovitch
Tasavvuf Seni Çağırıyor 2.Baskıya Önsöz
Tasavvuf Seni Çağırıyor' un elinizdeki ikinci baskısına çalışmayı tamamlayacağı düşünülen 5 yeni mülâkat eklenmiştir. Mülâkatlardan ilki tasavvuf çalışmalarının akademik çevrelerde önemli isimlerinden Prof Dr. 
Süleyman Uludağ ile gerçeldeştirildi. Prof.
PERŞEMBE YAZILARI - Sabırla Okuyalım :D
- PERŞEMBE YAZILARI -
Yazılarda genellikle rahmetli Mehmed Şevket Eygi'nin madde madde yazma metodunu kullanacağım. Profesyonellik gütmediğim zaten malumunuz. Acemiliğin verdiği ruha talibiz. Haydi başlayalım..
Geçen haftadan beri Taha Kılınç'ın "Bir Rüya'yı Hatırlar Gibi", Ömer Faruk Korkmaz'ın "Şehit Bayram
Şeb-i Arus Hz. Mevlâna’yı sevenlere, Mevlevilere, muhibbilerine ve gönül dostlarına kutlu olsun.
semazen.net/vakt-i-serif-ha...
Pîşter â pîşter â cân-ı men
Peyk-i der-i hazret-i Sultân-ı men
Vakt-i şerîf hayr ola, hayırlar feth ola, şerler def‘ ola.
Leyle-i arûs-i rabbânî, vuslat-ı halvet-serâ-yı
Aşk’ın Müziği
Mevlevîlik ve onun en seçkin eserlerinin başında gelen Mesnevî’nin üzerine oturduğu temel kavramlardan biri ilahi aşktır. Mevlana, “Aşk ister geçici olsun ister gerçek; sonucu, bizi gerçeğe ulaştırır” derken hakikat ile aşk arasındaki ontolojik bağı edebî ve estetik bir lisanla vurgulamıştır. Müzik ise tasavvufun gözünde ruhun gıdasıdır. Ruh bir kere gıdasını aldı mı, yücelir ve kişiyi bedenin kölesi olmaktan kurtarır. İlahi aşk ile ilahi müzik, semâda vücut bulur. Sufilerdeki yaygın inanca göre, Pythagoras müziği icad eden kişiydi ve aynı zamanda Hz. Süleyman’ın talebesiydi. Pythagoras’ın feleklerin yörüngelerinde dönerken çıkardıkları sesleri işittiği ve feleklerin âhengini dinlediğine inanılmaktaydı. Sufilerin gözünde Mevlana da aynı istidâda sahipti. Prof. Dr. Yalçın Çetinkaya, bu eserinde, Mevlevîliğin felsefesini, üzerine oturduğu tarihsel ve kültürel temelleri, en nihayet Mevlevîlikte “aşkın müziğini” birçok kavrama netlik kazandırarak ve konuyu okuyucuya berrak bir dilde sunarak irdelemekte, zarif bir dil ve sağlam bir metotla konuya yeni bir boyut kazandırmaktadır.
Aşk’ın Müziği
Mevlevîliği dışarıdan değil de içeriden bir bakışla tanımak isteyenlerin okuması gereken ana kaynaklar;
- Mesnevi Tercemesi ve Şerhi - Abdülbaki Gölpınarlı
- Mevlana Celaleddin (Hayatı Felsefi Eserleri) - Abdülbaki Gölpınarlı
- Mevlanadan Sonra Mevlevilik - Abdülbaki Gölpınarlı
- Gülşen-i Tevhid - İbrahim Gülşeni
- Mevlevi Adab ve Erkanı - Abdülbaki Gölpınarlı
- Minhacu'l-Fukara Fakirlerin Yolu - İsmail Ankaravi
Tarikatların Osmanlı dönemi bürokrasinin merkezi olan İstanbul'daki gündelik yaşamı düzenlemesi sadece kültürel alanda mıydı? Mevlevilik son dönemde çok cici gösterilip tarikatların siyasallaşmasının önü açıldı diyebilir miyiz? Birleşmiş Milletler'e bağlı Unesco 1973 senesinde Mevlana'nın vefatının 700. seneyi devriyesi ve 2007 senesinde de doğumunun 800. yıldönümü için bu coğrafyada etkinlikler yapılması için bütçeler ayırmıştı. Siyasal İslamcılar'ın Cumhuriyet devrinde emperyalistlerce desteklenmesi yeni bir şey değil.
Tarikat olarak Mevleviliği esas çizgileriyle Sultan Veled kurar. Fakat teşrifatı, nezaketi, terbiyesi, sülükûn ve âyinin erkânı tipki musikisi gibi daha sonraki zamanın, Osmanlı devrinin ve biraz da Istanbul’undur. Ve şüphesiz ki kültürümüzün en yüksek tara- fidir. Bir medeniyetin çiçeği olan ve ona hiç belli etmeden şekil veren terbiye ve