islav'lara teşkilâtlı bir düzen içinde yaşamağı, yine Avarlar öğretmişlerdi.
... söylediğimiz gibi Islavlar Avarların çobanları idiler. Islavların hayvanlarını otlatan Avarlar, onları sanki bir memuriyete tayin etmiş gibi kabul ederlerdi. Bu sebeple islav dillerindeki Zupan, yani "çoban" sözü, büyük bir memuriyet unvanı halinde zamanımıza kadar gelmiştir. Ayrıca Islavlar Avarlar, yüksek ve kutsal bir ırk olarak kabul ediyorlardı. Bunun için de birçok Avarların, islav kadınları ile kitle halinde evlendiklerini, yine tarih kaynaklarından öğreniyoruz.
Yer ve Gök'ün kızları ile evlenen şamanlar
Şamanların çoğu zaman iki karıları vardı. Bazı bölgelerde, bu kadınlardan biri "Gök'ün kızı", diğeri de "Su'yun kızı" idi. Bilhassa son zamanlarda toplanan, Güney Uryanhay bölgesindeki halkların Menşe Efsanesi Türk Mitolojisi bakımından büyük bir önem taşır. Bu efsaneye göre, bu bölge halkının atası, Bo Han adlı birisiydi. O da Oğuz Han gibi birçok akınlar yapmıştır. Onun karılarından biri, yine nur içinde bir dağ üstüne düşmüştü. Bu kız, Hormuzta-Tengri'nin kızı idi. Türklerin yaratılış efsanelerinde de gördüğümüz gibi, Hormuzda, yani Hürmüz, göklerin ve aydınlık dünyaların hakimi olan ve insanlara iyilik getiren büyük Tanrı idi. Hine Bo Han'ın ikinci karısı da, yer yüzünde bulunan bir kadındı. Fakat bu kadının yerle ilgili bir özelliği olmasına rağmen kötülük vasıfları yoktu. İşte Bo Han'ın bu iki kadından türeyen nesilleri bu bölge halkını meydana getiriyorlardı. Yine bu bölge halkına göre Bo Han büyük bir şamandı.
Hunlar ve Türkler domuz beslemezlerdi. Ayrıca Türkler domuzun etini de yemezlerdi.
Sayfa 171Kitabı okudu
Müslüman Türkler bu paçavraları, dini bir hûşu ile bağlarken, Şamanizm adeti yaptıklarının farkında değildir.
Sayfa 453 - Altınordu Yayınları - 8. BaskıKitabı okudu
Türklerin her şeyi, boz yeleli, keskin dişli, kuvvet ve kudret timsâli kurttur.
Sayfa 619 - Altınordu Yayınları - 8. BaskıKitabı okudu
