Merhamet, temiz ruhların bir süsüdür. Yalnız insanlara değil, hayvanlara da merhamet etmelidir. Bir hadis-i şerifte: "Yerde olanlara merhamet ediniz ki, size de gökte olanlar merhamet etsinler" buyurulmuştur.
Ömer Nasûhî Bilmen
İmam Mâturidî ve imam Eş’arî arasında esas itibari ile ihtilaf yoktur. Her ikisi de selef-i sâlihin mesleğini takip etmiştir, ikisi de hak üzeredir. Ancak ikinci derece bulunan furûattan sayılan birkaç tâlî meselede ihtilâfları vardır. Fakat bunların başlıcaları da lafzî, zâhirî bir ihtilafdan başka bir şey değildir.
Ömer Nasûhî Bilmen
Sayfa 33Kitabı okudu
müslümanların yeryüzünde haksız yere insan kanının dökülmesini ve fesadın yayılmasını kabul etmeleri mümkün değildir. son devrin fâkihlerinden ömer nasûhi bilmen'in ifade ettiği gibi "dini islâm cihanşumûl bir dindir. kendi müntesiplerinin tam bir istiklâl dairesinde/içerisinde yaşamalarını bir gâye bilir." ülkeleri istilâya uğrayan müslümanların, müstevlilere karşı istiklâl savaşı vermeleri "farz-ı ayn" olan bir ibâdettir. emperyalist ve müstevli kâfirlere karşı cihad eden müslümanları elleriyle, dilleriyle ve kalpleriyle desteklemeyen kimselerin, imtihanı kazanabilmeleri mümkün müdür?
Istılahta fıkıh, «insanın amel cihetiyle lehine ve aleyhine olan şer'î
hükümleri bir meleke hâlinde bilmesi» demektir. Diğer bir tarife göre fıkıh, «ameliyata, yani ibâdât, ukûbât ve muâmelâta müteallık şer'î hükümleri mufassal delilleri ile bilmek»den ibârettir ”
(Bkz: Ömer Nasûhî Bilmen- hukuk-u islamiye ve istılahat-ı fıkhiyye kamûsu ,c:l, sh: 8)
İnsanların ihtiyaçları için her gün yeryüzünde yüz binlerce hayvan kesiliyor. Fakat bunlardan yalnız halleri, vakitleri yerinde olanlar müstefîd oluyor. Kurban Bayramında ise, Hak rızası için bir kısım hayvânât kesiliyor, bunların etlerinden, derilerinden birçok muhtaçlar da istifâde ediyor.
... Kendi zevkleri uğrunda hergün binlerce hayvanatın kesilmesini çok görmeyenlerin, senede bir defa Allah rızâsı için bir kısım hayvanların fukarâ menfaatine olarak kurban nâmiyle kesilmesini çok görmeleri, doğrusu büyük bir düşüncesizliktir.
{Ömer Nasûhi Bilmen, Kurban:Mâhiyyeti, Vücûbu, Hikmet-i Teşrîiyyesi, s.4,5}
Bush ile Uslanmayan
celladına aşık olmuşsa bir millet,
ister ezan ister çan dinlet.
itiraz etmiyorsa sürü gibi illet,
müstehaktır ona her türlü zillet.
der şu bizim şair Ömer Hayyam
hani derler ya deliye her gün bayram
bilmem cellatının elini öptüğünde (!)
acaba kutladığı hangi bayram(!)
e niyelim dostum
her türlü zillet
kendisine müstehak olana
o zaman diyelim
Ziya Paşa'nın diliyle
Nush ile uslanmayanı etmeli tekdir
Tekdir ile uslanmayanın hakkı kötektir
KK