İnsan şu dünyada değerine göre mükafatlanmıyor ki!
Sayfa 209Kitabı okudu
İyilikler, çokluk iz bırakmadan gider, kötülükler peşleri sıra cezaları sürükler.
Sayfa 84Kitabı okudu
Akıllı insanlar, ilerisini gerisini düşünürler, hiçbir şeyi ihmal etmezler.
Sayfa 76Kitabı okudu
Bazıları hayata sarhoş gibi yalpalaya yalpalaya yürürler de ölçülü adımlarla gidenlerin yanına gelince yere kapaklanıverirler.
Sayfa 63Kitabı okudu
Buğday veya buğdaysızlık, hayat ölüm demekti.
Sayfa 47Kitabı okudu
İşin zor tarafı, bir yer bulmak olmuştu. Kimsenin olmayan, kendisinin olan yeri bulmak.
Sayfa 21Kitabı okudu
Sen soyun da seni Rabb'in giydirsin.
İçinde bulunduğun giysileri çıkartip at ki sana Hak'tan hiç eskimeyecek bir giysi alayım. Sen soyun da seni Rabb'in giydirsin. Allah'ın hakları hususun da sergilemiş olduğun gevşeklik elbisesini çıkart.
İnsanlar içinde giyindiğin şirk elbiseni çıkartıp at üstünden. Şehvet, üşengeçlik, kendini beğenme, nifak (içi-dışı başka olmak), insanlar içinde makbul olma ve onların teveccühünü kazanma ve onlardan gelecek maddî yarar elbisesini de çıkart. Dünya elbiseni çıkart da âhiret elbisesine bürün. Güç ve kuvvetinden ve varlığından kendini soyutla ve güçsüz, kuvvetsiz bir halde, bütün sebepleri ve Allah'a herhangi bir şeyi ortak koşmayı bir yana koyarak kendini Hakk'ın huzuruna at. Bunu yaparsan Allah'ın lütuflarıyla seni çepeçevre kuşattığını görürsün. Rahmeti gelip seni dağınıklıktan kurtarır. Nimeti ve minneti seni giydirir ve bağrına basar. Ona kaç. Kendini ve başkalarını bırakıp çırılçıplak ona koş. Ondan başka her bağlarını kesip O'na yürü. Dağınık ve her kesten ayrılmış olarak O'na yürü ki O seni toparlasın ve senin iç ve dış güçlerini birbirine eklesin.
Abdülkadir Geylani
"Yahudiler (İsrailoğulları), en seçkin, en üstün bir toplumdur" Kur'an'a göre de. Kur'an'ın "Tanrı"sı bakın nasıl sesleniyor bu topluma (Diyanet çevirisiyle):
"Ey İsrailoğulları! Size verdiğim nimeti ve sizi DÜNYALARA ÜSTÜN KILDIĞIMI
hatırlayın!"
Bu anlamdaki sözler Kur'an'da, Bakara Suresi'nin hem 47., hem de 122. ayeti olarak yer alıyor. Demek ki, "Yahudiler"in "dünya toplumları içinde EN ÜSTÜN TOPLUM olduğu inancı, yalnızca Yahudilerde değil; Kur'an'ın "Tanrı"sı da bu görüşte. Bu "Tanrı", A'raf Suresi'nin 140. ayetinde de aynı şeyi söylüyor; İsrailoğulları'nın (Yahudilerin) "tüm dünya toplumlarından daha üstün kılındıklarını" duyuruyor. Kur'an'da bu ayetler varken, kalkıp "Yahudiler, kendi kuruntularına göre Allah'ın seçkin bir kavmidirler" demek, bir "Müslüman" olarak bunu ileri sürmek oldukça gülünç oluyor. Ama ne kadar kimse bunun farkında?
Sayfa 82 - Kaynak Yayınları
İlim nimeti de nimetlerin asıllarındandır ve çok büyük bir nimettir. Insanlığın yükselmesi, hem dünya hem de ahiret saadeti buna bağlıdır. Bu yüzden çok kıymetli bir ihsandir. Nasıl olursa olsun ilmi elde etmek bir nimet, ondan istifade etmek bir nimet, faydalandırmak bir nimet, ilmi ebedileştirmek ve gelecek kuşaklara nakletmek de ayrı bir nimettir. Aynı şekilde sekilde ilmi insanlar arasında yaymak da bir nimettir.
Sayfa 43Kitabı okudu
Talep şan değildir. Razı ol, şan da senin, nam da senin. Varlığını bilinmezlik toprağına göm. Görülmeyen şey nabit olmaz.
Dünya sûretlerinin bulaştığı ayna nasıl parlar? Huzura girmeden önce tevbe sularında yıkan.
Kader teneffüs ettiğin her nefeste seninle.
Eşyadan eşyaya seyahat edip durma. Kendine uzaktan bakmayı öğren. Bir dolap beygirine