(Çocukta) belli bir döneme kadar dil ve düşüncenin gelişimi birbirinden farklı yollar izler. — belli bir noktandan sonra düşünce sözel, konuşma rasyonel olur.
Ama Benim düşüncem sakattır...
Çocukta düşünce iki aşamada gelişir. ilki doğuştan gelen, arzu ve güdülere dayanan biyolojik faktörlerdir ve bu faktör içseldir. Doğduğumuz anda bizimledir. İkinci ve sonradan gelişen faktör dışsal olan ve mantğımız geliştikçe daha da gelişen sosyal faktörlerdir. Mantık sosyal beklenti, talep ve zorundalıkları idrak etmemizi ve biyolojimizi bununla uyumlu hale getirmemizi sağlar. Piaget Freud'a pek atıfta bulunmayı tercih etmese de aslında bilincin doğasına dair düşüncelerip psikanalizile son derece uyumludur.
Hangisi daha önemlidir? Bu düalist tutumdan hangisinden yana olmalıyız? Sosyal faktörler mi yoksa içsel faktörler mi? Bu sorunun net bir yanıtı yoktur. Şunu söylemek gerekir ki bebeğin doğduğu ilk yıllarda içinde bulunduğu rüyasal gerçekli- ğin oluşturduğu biyolojik dünya onun tüm dünyasıdır, gerçek dünya diye adlandırdığımız dışsal dünya bu dünyaya zorla girer. Burada önemli olan hangisinin daha önemli olduğu değil, aralarında ne denli uzlaşabildikleridir. Sağlıklı olan iki düşünme biçiminin de birlikte, belli bir oranda uzlaşı içerisinde bulunabilmesidir.
Dış dünyayı algılamanın tek yolu zihnimizdir. Bu nedenle de aslında içsel dünyamız ve dişsal dünya bir bakıma eşit ölçüde gerçektir ve önemlidir. Biri diğerine yeğlenemez. Ayrımı yapabilmek ve neyin gerçek neyin hayal ürünü olduğunu kestirebilmek sağlıklı bir zihnin önkoşuludur diyebiliriz. Herhangi bir düşünce şekline, gerçekliğe veya varoluşa diğerinden daha fazla önem vermek zihinsel açıdan sakattır.
Herkes bilir ki, böyle bir ziyaretten (ölünün ziyaretinden) duyulan korku, pek çok vahşiyi, sadece adı tabu haline gelmiş olan göçmüşün anılışından değil, söz konusu adla ses benzerliğine sahip ifadelerden bile kaçınmaya itmiştir. Sık sık, örneğin, hakkında konuşulurken ölü adam yanlışlıkla anılmasın diye ölmüs kişinin adını taşıdığı hayvan türüne farkl bir ad vermek durumunda kalır.' Çoğu durumda bu türden usuller; arkalarında yatan güdülenim bakımından bütünüyle mitsel olan usuller dil üzerinde köklü bir etkiye sahip olmuşlar ve söz dağarcıklarıı dikkate değer ölçüde degişime uğratmışlardır.
Yük olarak ad, yük sırtlayan ad
Bir hastalığa yakalanan ya da eline kan bulaşan bir adamın adı ölüm onu bulmasın diye degiştirilir.