EDEBİYAT ÖĞRETMENLERİ VE BİLİMCİLERİNE.
TÜRK EDEBİYATINDA DİL VE MİLLİ EDEBİYATIN SEYRİ
Geçmişten günümüze edebiyatımızın seyrine kısaca göz atalım. 1299’da Osmanlı’nın kurulmasından bir süre sonra Divan edebiyatı başlamıştır. Bu edebiyatın zemini Arap, Fars ve Acem dilleri ve edebiyatları üzerine teşekkül ettirilmiştir. Edebiyat sahası, ecnebi ülkelerin milli değerlerini kullanarak
Edebiyat bilimcilerine ve öğretmenlerine
TÜRK EDEBİYATINDA DİL VE MİLLİ EDEBİYATIN SEYRİ
Geçmişten günümüze edebiyatımızın seyrine kısaca göz atalım. 1299’da Osmanlı’nın kurulmasıyla birlikte Divan edebiyatı başlamıştır. Bu edebiyatın zemini Arap, Fars ve Acemlerin dilleri ve edebiyatları üzerine teşekkül ettirilmiştir. Edebiyat sahası, ecnebi ülkelerin milli değerlerini kullanarak
Çengi Romanında Cervantes'in İzlerini Aramak - Adem Gürbüz
Çengi romanı, Don Kişot romanının bir uyarlaması olarak kaleme alınan bir eserdir, birçok yönüyle Don Kişot’tan izler taşır. Ahmet Mithat, Cervantes’in roman kahramanı olan Don Kişot’un karşısına onun bir uyarlaması olarak görebileceğimiz Daniş Çelebi’yi çıkarır. Daniş Çelebi, birçok yönüyle Don Kişot’la benzerlik gösterir. Makalemizde bölüm bölüm değerlendirdiğimiz üzere;
roman kahramanlarının okudukları kitaplardan etkilenerek muvazenelerini kaybetmeleri, varlıkları olduklarından farklı olarak algılamaları ve okudukları hikâyelerle aynileştirmeleri, her iki eserde de kahramanların meczupluklarından istifade eden tiplerin olması, roman baş kişilerinin yaşadıkları tüm sıkıntılara rağmen inançlarında hiçbir değişiklik olmayan idealist tipler olması, her iki eserin de kendinden önceki türlere bir eleştiri özelliği taşıması ve türlerin iç içe karıştırılarak işlenmesi tespit edilen benzerliklerdir.
Bu tespitler ışığında iki eser arasında vaka kuruluşu, kahraman tipolojisi, geçmiş ve eski edebiyatın eleştirisi, türlerin iç içe karıştırılması gibi yönlerden ortaklıkların görüldüğü söylenebilir. Bu benzerliklerin tesadüfen olmadığı açıktır. Ahmet Mithat, eserinde klasik bir çeviri yapmak yerine onu Osmanlı toplumuna uyarlamış ve kendi Don Kişot’unu oluşturmuştur. Fakat bunu yaparken Cervantes’in yolunu takip etmiş ve yukarıda bahsettiğimiz ortaklıklar ortaya çıkmıştır. Bu minvalde Ahmet Mithat’ın Çengi romanında, bilinçli bir tercih yaparak Cervantes’in ayak izlerini takip ettiğini ifade etmemiz mümkündür.
Yeni Diyalektik
_Tanrı, ilk ateisttir. Ateistler
_Tanrı, ilk masondur. Masonlar
_Orospu çocuğu. Marques de Sade
_Herkesin tanrısı kendine benzer. Yamyamların tanrısı bir yamyam; savaşçıların tanrısı bir savaşçı; hırsızların tanrısı hırsız; aşıklarınki de aşk tanrısı olacaktır. Ralph Emerson
_Trakyalılara göre tanrı, sarışın ve mavi gözlüdür. Öküzlerin elleri
Dokuzuncu Yıldönümü
Temyiz 5 yıllık cezasını bozunca Nâzım yeniden yargılandı. Bu kere 4 yıl ceza yedi. 3 yılı Cumhuriyet'in onuncu yıldönümünde çıkarılan genel bağışlama yasasından indirilince, geriye 1 yıl kalıyordu. Oysa Nâzım 1.5 yıldır içerdeydi. Böylece, 6 ay fazlasıyla cezasını çekmiş olarak serbest bırakıldı. Erenköy'e, Mithat Paşa köşküne
Bir ara açtığım ama kullanmadığım blog sayfamdan
Çoğunu okumadım sağdan soldan derledim:
Aşkın Şehidi - Ahmet TURGUT (Bozkırın Sırrı Türk Peygamber romanını öneririm)
Aşkın Elçisi - Ahmet TURGUT
Aşkın Secdesi - Ahmet TURGUT