"Zamanın seyri içinde eski pagan simgeler Hristiyan olanlarla kaplanmış, öyle ki, bir masaldaki yaşlı şifacı kötü bir cadı haline gelmiş, bir hayalet meleğe dönüşmüş, bir erginleme maskesi ya da peçesi bir mendil olmuş ya da Güzel (Gündönümü şenliği sırasında doğan çocuklara verilen geleneksel isim) adındaki çocuğun ismi Gamlı (Schmerzenreich) olarak değiştirilmiştir. Cinsel öğeler atılmıştır. Yardımcı yaratıklar ve hayvanlar çoğu kez ifrit ve cinlerle yer değiştirmiştir... Kadınlara, cinsellik, sevgi, para, evlilik, doğurma, ölüm ve dönüşüm üzerine dersler veren kim bilir kaç masal bu şekilde yitirilmiştir. Eski kadınların gizlerini açıklayan peri masalları ve mitlerin üstü de bu şekilde örtülmüştür."
320 syf.
·
Puan vermedi
·
19 saatte okudu
Bu günlerde okuduğum en ilginç araştırma kitabıydı diyebilirim. Seçkin Sarpkaya’nın Türk Halk Bilimi Anabilim Dalın’da yüksek lisans tezi olarak hazırlamış olduğu kitap. Türk mitolojisinden bu yana süregelen efsaneler masallar ve onların korku dolu “demonik” varlıkları. Cin,dev,Peri,cadı,canavar, ejderha,şahmaran, şeytan.. Yazar, Türk sahası masallarında kahramanlarımızın karşısında bulunan varlıkları araştırıp en ince ayrıntısına kadar anlatıp, alıntılar ve örneklerle keyiflendirmiş. Masallarda demonik varlıklara yer verilmesi çocuğun gelişimi ve hayal gücüne büyük etki sağlarken, korkuyu belli demonik varlıklarla sembolleştirip dini unsurlar kullanılarak yapılırsa..kötü eylemlerden uzak durması için örnek verilip anlatılan masallar çocuğun gerçek fikir ve düşüncelerini de engelleyeceğini düşünenlerdenim. Örnek vermem gerekirse: Çocukluğumuzda bu tarz hikayeler çok anlatılırdı, o zaman çocuk aklımla korkar ama bir taraftanda varlıkları üzerine düşünür “acaba” derdim, sonra acaba deyip varlıklarından şüphe ettiğim için, günaha girdim mi diye düşünür, yine korkardım. Son söz kitapta da sözü geçen Albet Einstein’ın “Çocuklarınızın zeki olmalarını istiyorsanız onlara masal anlatın. Daha zeki olmalarını istiyorsanız daha çok anlatın.” Daha da ne diyeyim. Okuyun
Türklerin Şeytani Masalları
Türklerin Şeytani MasallarıSeçkin Sarpkaya · Karakum Yayınları · 202173 okunma
Reklam
Her şekilde, penceremizi temizlemeye ihtiyacımız vardır; böylece açıkça görünen nesneler basmakalıplığın ya da aşinalığın kasvetli lekelerinden -mülkiyetçilikten- kurtulabilir.
Öykülerin kaynağının ne olduğunu sormaksa (kişi ne kadar yetkin olursa olsun) dil ve aklın kaynağının ne olduğunu sormak demektir.
Haha :D
Beyaz şövalyeler, zor durumdaki genç kızları kurtarmak için düşmanın üzerine çullanırken, peri masalları da bizi onların sonsuza dek mutlu ve mesut yaşayacaklarına inandırır. Bu neredeyse imkânsızdır! Madalyonun diğer tarafında kurtarılan kişinin gücünü kaybetmesi vardır ve bu, ilerleyen zamanlarda girdap reaksiyonu olarak kendini gösterir. Kısa süre sonra kurtarılması gereken asıl kişi şövalyenin kendisi olur çünkü kurtarılan genç kız şövalyenin varsayılan kusurlarından ötürü onun başının etini yer ve tüm sorunlarının şövalye tarafından çözülmesini bekler.
Tarih sık sık "Mitoloji"yi andırır çünkü, nihayetinde ikisi de aynı şeylerdir.
Reklam
208 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.