Hz. Ömer der ki: "İster hoşuma gitsin, ister gitmesin; hangi hal üzere sabahlarsam sabahlayayım benim için fark etmez. Çünkü ben, hayrın hoşuma gidende mi, gitmeyende mi olduğunu bilmiyorum" (ibn-i Kesir).
-Ey Ali! Bu Allah'ın seçtiği beğendiği dindir. Ben seni bir olan Allah'a iman etmeye davet eder, insana ne faydasını da zararı dokunmayan Lat ve Uzzaya tapmaktan sakındırırım. Hz Muhammed
İbni Abdülhakem "Mısır tarihi" isimli kitabında şunun zikretti: Bu zamandan itibaren Mısır'ın kadınları erkeklerine musallat oldular. Zira komutanların ve önde gelenlerin eşleri mertebece kendilerinden altta bulunan avamdan kimselerle evlendiler. Ve böylece kadınlar onlara hakim oldular. İşte bu hal, bugüne kadar Mısır kadınlarında devam edip gelen bir adet oldu.
Ehli Kitab'a göre Mûsâ aleyhisselam'ı alan, Firavun'un kızı "Derbetâ"dır. Onların yanında Firavun'un hanımdan hiç bahsedilmiyor. Bu da onların Allah Azze ve Celle'nin kitabı hakkındaki hatalarından biridir.
Firavun da bunun üzerine Beni İsrail'in oğullarının öldürülmesini emretti. Böylece bu gencin meydana gelmemesi için tedbir alıyordu. Ancak kadere karşı tedbirin faydası yok!
"Onlara güven veya korkuya dair bir haber gelince hemen onu yayarlar." Allah (Celle Celalühü) böyle buyurarak, bir şey daha tahakkuk etmeden onu sağa sola haber veren, etrafa ulaştıran ve onu yayan kimseleri şiddetli bir şekilde tenkit etmektedir. Zira yaymış oldukları bu haber doğru olmayabilir.
Yani babası, annesi ve on bir kardeşi tazim ve yüceltme için ona secde ettiler. Bu onlar için meşru idi ve bizim şeriatımızda haram kılınana kadar da kendisiyle amel edilmeye devam etti.
Bu, Yusuf aleyhisselam'ın ikram ve ihtirama mazhar olarak hapisten çıkmasının sebeplerinden biriydi. Şöyle ki: Mısır kralı olan
Reyyan . Velid b. Servan b. Erâşâ b. Fâran b. Amr b. İmlâk b. Lâviz b. Sâm b. Nûh aleyhisselam bu rüyayı gördü.
Sayfa 63 - Rüyayı görenin nesebine dair rivayetlerKitabı okudu