flechazo
@artemisiagentileschi
cinsiyet. siyaset.
Her ne kadar çiftler düğünlerinde istediklerini yapmakta özgür oldukları algısına sahip olsalar da düğünler aile, din, devlet, eğitim, ekonomi gibi kurumlar tarafından yaratılan ve pekiştirilen anlam dünyası tarafından kuşatılmıştır.
Sayfa 74 - Aşk Adına Tüketmek: Düğün Endüstrisine Sosyolojik Bir Bakış
Reklam
Düğün endüstrisinin Külkedisi motifini bu kadar çok kullanmasının arkasında bir kurtarılma fantezisi yatmaktadır.
Sayfa 75 - Aşk Adına Tüketmek: Düğün Endüstrisine Sosyolojik Bir Bakış
9/10
2024 24. kitabı
Göç, kişilerin veya toplulukların ekonomik, siyasal, sosyal nedenlerle gerçekleşebilen bir coğrafi nüfus hareketidir. İstisnalar dışında erildir. Göç etmeye karar veren, kimi zaman da önden gidip daha sonrasını ailesini yanına alan birey erkektir. Dışarıdan gelip evlilik sonucu kadını bulunduğu yerden başka bir yere götüren de. Göç erildir ve birçok başlıkta olduğu gibi kadın burada da edilgendir. Konumuz, evlilik sonucu gerceklesen köyden kente göç. Rıza, onay, ortak karar söz konusuysa başka; fakat çoğu göçmen kadın aslında göç ettirilmektedir, bunu bir zorunluluk veya doğal bir akış olarak bile görebilirler üstelik. Sen gitmek istiyor musun? Başka bir yerde yaşamaya hazır mısın? Çekilebilecek zorlukları, yaşanabilecek avantajları ölçüp tarttın mı? Ya da senin bütün bunları hesaplamaya gücün yetiyor mu ki?
Evinizde en sevdiğiniz teknolojik aletiniz hangisi? Televizyon? Çamaşır makinesi? Buzdolabı mı? Hangisini aldığınız günkü gibi sahipleniyorsunuz? Televizyonunuz eve ilk geldiğinde, kumandasını fırlatabiliyor muydunuz koltuğun bir köşesine? Binbir hevesle aldığınız cep telefonunuza hiçbir şey olmamışken, iki sene sonra yeni modelini alınca, o ilk hevese hangi deliğe girip kayboluyor? Hayır size, "Televizyon, telefon almayın, niye hala Motorola c113a kullanmıyorsunuz, çıkar cebindeki telefonu göster!" denmiyor şu anda, beni anlayın. Neyi tüketiyoruz bu çılgınlıkla? Yiyip bitirdiğimiz kendimiz değil de ne?
Her şeyden bir haber, teknolojinin t'sinin uğramadığı bir köyden, kardeşinin düğün parasının çıkması için satılarak evlendirilen güzeller güzeli Kumru; kocaman, gürültülü, kendi bildiği ile bir olmayan kalabalık bir şehrin ortasına bırakılır. Ebesinin dizlerinde yatan, dilli, cıvıl cıvıl Kumru'nun önce kültür farkları arasında bocalayışını, metalaşan düzenin
Tanrı kullarını neden böyle kötü yaratır ki!
Sayfa 263 - Can Yayınları
"Sen orasına karışma, ben gelinime diploma da alırım, ehliyet de," dedi.
"Nasıl alırsın, İsmail abi?" diye sordu Pehlivan.
"Nasıl olacak, Pehlivan, parasıyla; paramız da var çok şükür."
Sayfa 237 - Can Yayınları