Bakma öyle yabancılar gibi
Sesin ayazken içim üşür
Ne korkular azat ettim, be canım
Soyun sen de, biraz beni düşün
Kurbanın sevabı. ( 2 kısım.)
''Kesmek üzere hayvanı yere yatırdığı zaman, yeryüzünden gökyüzüne kadar ne kadar mahlukat varsa onun için istiğfar ederler. Hayvanı kesip kanını akıttığında Allah Teala akan kanın her bir damlasından 10 melek yaratır. Bu melekler adam için kıyamete kadar istiğfar ederler. Etini taksim ettiği zaman , her bir lokması için ona 1 köle azat etmiş kadar sevap verilir.''
( DÜRRETÜL VAİZİN. )
Faili Meçhul Bir Sevda
Mevsimini yitirmiş bir gönlün
Kadehine damlayan son damla
Bir ab-ı hayat suyu olur
Serabında çatlayan dudaklarıma
Saçlarından toplarım sarı buğdayları
Mevsimine şaşıran her kuş benim yüreğime gelir
Baharları toplar kapıma gülüşlerin
Yüreğimde yankılanır kulağıma mıhlanan sesin
Kaç Nisan geçti, dinmedi yağmurların
Göğsüme bastırdım da bu ateşi öyle sakladım
Zamansız gecelerde seni yıldızlara anlattım
Şafağı bulmayan kaç gece gezdi kanımdan
İçine hapseder beni gözlerin
Bin yıl adını sayıklarım
Bir tebessüm azat eder beni
Aynalardan resmini toplarım
I Mücahit Danabaş
Rasulullah ﷺ şöyle buyurmuştur:
“Bir kimse her gün yüz defa, lâ ilâhe illallahu vahdehû lâ şerîke leh, lehu’l-mulku ve lehu’l-hamdu ve huve alâ kulli şey’in kadîr. Meali: Bir ve ortağı olmayan Allah’tan başka ilah yoktur. Mülk O’nundur, hamd O’nadır, O’nun her şeye gücü yeter.Ondan başka güç ve kuvvet yoktur.O'ndan başka hak ilah yoktur.
derse, on köle azat etmiş kadar sevap kazanır; ona yüz iyilik sevabı yazılır; yüz günahı bağışlanır; bu zikir o gün akşama kadar o kimsenin şeytandan korunmasını sağlar. Bu zikri ondan daha fazla tekrarlayan kimse dışında hiç kimse daha faziletli bir iş yapmamış olur.” (Buhârî 3293, Muslim 2691)
ŞEYTANI BİR DE ŞÖYLE DÜŞÜNÜN!
Dinlerde, inançlarda genellikle kötülüğü temsil eden bir figür hep vardır. Çoğu zaman "şeytan" denilir ona. Tüm günahların sorumlusu olarak onu görür insanlar ve "Şeytan beni yoldan çıkardı." derler. Öyle ya Adem ve Havva'yı da cennetten kovdurtan o değil miydi? Peki şeytana farklı bir bakış açısıyla bakmayı denediniz mi
Ji min hez neke nikarim di qefsînga te di girtî bimînim ez, li rehevalek ku min azat bike digerim
Bir karalama
Ben yüzümdeki tebessümü senden borç almışım
Bir gülüşünde belki bahara erecek
Belki bir bakışınla belki solup düşecek
Yapraklar vardır rüzgara ait ağaca emanet
Her ayrılış bir kopuş ve her gidiş bir ihanet
Seni sevmek belki senden bir borç
Bedeli bir ömürle ödenecek
Bir denklem gibiyim seni sevmek probleminde
Sonum sıfırlanmış başında sonsuz sayılar
Sonsuz olasılıklar denizinde kalmışım sonuçsuz
Oysa ne kadar basitmiş sevmek
Ve zor olan senden vazgeçebilmek
Gel azat et beni ;mülkünde kalmak zor
Özgürlüğümü ararken gözlerinde
Tutsağın olmak özleminle
Bakma öyle yabancılar gibi
Sesin ayazken içim üşür
Ne korkular azat ettim, be canım
Soyun sen de, biraz beni düşün...
.....
Ütopya Gerçek Olabilir mi? Ütopya Eleştirisi
Ütopya olarak adlandırılan ülke; herkesin el ele verip ateş çemberleri etrafında keyifle sohbet ettiği, paranın, mücevherlerin ve kaftanların değer görmediği bir topluluktur.
Fakir zengin ayrımı olmadan, halkın hırsızlık veya dilenciliğin ne olduğunu bilmeyecek kadar huzur içinde yaşamasına imkân
Cinsellik tertibatının içimize kazıdığı Faustvari antlaşmanın günaha çağrısı şöyledir: Bütün yaşamı bizatihi cinsellikle, onun hakikati ve egemenliğiyle değiş tokuş etmek. Cinsellik ölüme değer. İşte günümüzde ölüm içgüdüsünün cinselliğin içinden geçmesinin anlamı -ama görüldüğü gibi salt tarihsel olarak anlamı- budur. Batı uzun zaman önce aşkı keşfettiğinde, ona ölümü kabul edilir kılacak derecede değer verdi; günümüzde her şeyin üstünde yer alan bu eşdeğerlilik iddiasında bulunan cinselliktir. Cinsellik tertibatı iktidar tekniklerinin yaşamı kuşatmasını sağlarken, onun işaretlediği hayali cinsellik noktası, herkeste ölümü kabul ettirebilecek kadar hayranlık yaratır.
"Cinsellik" adındaki bu hayali öğeyi yaratmakla, cinsellik tertibatı en temel iç işlerlik ilkelerinden birini ortaya çıkardı: cinsellik arzusu, cinselliğe sahip olma, ona ulaşabilme, onu keşfedebilme, azat edebilme, söylem düzeyine getirebilme, hakikat içinde formüle edebilme arzusu. Cinsellik tertibatı, "cinsellik"in kendisini arzulanacak bir şey gibi kurmuştur. Her birimizi cinselliği tanıma, onun yasa ve iktidarını gün ışığına çıkarma buyruğuna iten şey, bu arzulanır olma durumudur; gerçekte bizi, içinde kendimizi görür gibi olduğumuz bir seraba benzeyen o cinselliğin kara parıltısını benliğimizin derinliklerinden yüzeye çıkaran cinsellik tertibatına bağlamasına rağmen, bütün iktidarlara karşı cinsel etkinliğimize dair hakları savunduğumuzu zannettiren de bu arzulanır olma durumudur.
- Michel Foucault
Beni âzat et İstanbul,
Meriç’in sularına gömdüğüm aşkım,
Boğazın sularında boğulan adamlığımla yaramam sana
Bütün ahşap bina yangınlarında yanan yüreğim
Ve koyu karanlık sokaklarında bıraktığım yalnızlığımla
Yâr olmam sana
Beni âzat et İstanbul.
BİR DUA BU KADAR GÜZEL OLABİLİR
Ramazan-ı Şerif ayının son on günü içerisinde Hz.
Ömer (r.a.) Resûlullah (s.a.v.)'in kabrini ziyaret eder. Kabri önünde bir bedevinin dua ettiğini görür ve arkasında durup duasını dinlemeye başlar. Şöyle dua etmektedir bedevi:
"Ya Rabbi! Bu senin Habibin, ben de kulunum. Şeytan da düşmanın. Eğer beni bağışlarsan habibin sevinir, kulun kazanır, düşmanın üzülür. Beni bağışlamazsan habibin üzülür, düşmanın sevinir, kulun helak olur.
Yarabbi! Sen habibini üzmekten, düşmanını sevindirmekten, kulunu helak etmekten daha comertsin. Ya Rabbi!
Araplar arasında Asil insanlar vefat ettiklerinde kabri başında kölesini azat etme geleneği vardır. İşte Alemlerin Efendisi vefat etti. Kabri başında Beni cehennemden äzāt et" Ya rabbi!
Bunun üzerine Hz. Ömer avazı çıktığı kadar: " Ya Rabbi! Bu Bedevi'nin Senden istediğini ben de istiyorum" diye bağırır. Sakalı ıslanıncaya kadar hıçkıra hıçkıra ağlar.
Ya rabbi! Bedevi'nin istediklerini bizde istiyor Ve bu duasına bütün samimiyetimizle آمین diyoruz.
Hadi durma azat et beni
Bitir artık bu sessizliği
Çekip al bu, bu bitmişliği üstümden.❤️❤️🔥
youtu.be/0axLeprRIPw?si=...
Müphem bi' gül açar içimde, ah
Ne pembedir ne özgür
Yalancı bir bahar mı bu gördüğüm?
Şüphem büyür de büyür.
Bakma öyle yabancılar gibi
Sesin ayazken içim üşür
Ne korkular azat ettim, be canım
Soyun sen de, biraz beni düşün..
Ramazanın evveli rahmet, ortası mağfiret, sonu da cehennemden azat olmaktır...