Yusuf M.

Yusuf M.
@bellekiscisi

Yusuf M.

, bir kitap okudu
Puan vermedi·287 syf.·
403 günde okudu
·
Okunma: 02 Ocak 2026 17:26
·
2026 1. kitabı
Immanuel Wallerstein
6.5/10 · 17 okunma
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅

Yusuf M.

, bir kitabı okumaya başladı
Puan vermedi
Sanırım bu eser, çocuk kitapları kategorisinde indekslenmiş. Çocuk ve yetişkinlere ait kitapların belirlenmesinde de bir takım muğlaklıklar olduğunu gösteriyor bana. İkiye Bölünen Vikont ve Varolmayan Şövalye kitaplarındaki gibi konuyu Orta Çağ/Yeni Çağ motiflerinden seçer. Bu kitap özelinde Norbert Elias'ın Uygarlık Süreci eserine bir bağlantı açılabilir diye düşünüyorum. Elias bizlere, nezaket/görgü kurallarının nasıl şövalyelik kurumunun sona ermesinden sonra, sosyo-ekonomik olarak göz önüne çıkmaya başlayan kent soylu sınıf ile oluştuğunu anlatır. Fiziksel şiddetin, galibi ortaya koyup, mağlup olanın defterini kapatan kadim düello geleneğinin yerini, adab-ı muaşeret kurallarını takip edebilmenin gerginliği alır. Neticede, biraz da Neil Postman'ın Çocukluğun Yokoluşu kitabında görebileceğimiz gibi, yoğun kurallar demetinden bunalan Cosimo di Rondo, bir daha hiç inmemek üzere ağaca tırmanır. Hikaye boyunca takip edeceklerimiz, toplumsal normlara bir tür başkaldırı, doğaya geri dönüş ve yabancılaşma temalarıyla açıklanabilir.
Ağaca Tüneyen BaronItalo Calvino · Yapı Kredi Yayınları · 2012526 okunma
Puan vermedi
Özellikle Engels'in yazılarında eski çağlara duyulan özlemi eleştiren güçlü bir vurgu bulunuyor. Örneğin Proudhon, modern kapitalist üretim ilişkilerinin ev ve aile ocağından uzaklaşmaya neden olmasını eleştirir ve bunu gerileme olarak görür. Bazı durumlarda yabanılların bile gerisine düştüğümüzü belirtir. Ancak Engels, tarihsel materyalizme inanmasının da gereği olarak bu düşünceye karşı çıkar. Tarihin bilmecesini çözüme ulaştıracak komünizm aşamasına ancak kapitalizm ve sosyalizm aşamalarından geçilerek ulaşılacağını düşünür. Bu nedenle kapitalizm ve onun yarattığı sorunlar (ev ve aile ocağından ayrılıp, kentlere toplanan nüfus) zorunlu bir kötülük olarak görülür.
Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin KökeniFriedrich Engels · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20211,684 okunma
Fransız Devrimi
Wallerstein, çok kritik olarak Fransız Devriminin ve Napoléon iktidarı altındaki devamının, bir dünya-sistemi olarak kapitalist dünya-ekonomisinin ideolojik dönüşümünü hızlandırdığını ve böylelikle günümüze kadar dünya-sisteminin merkezi bir parçasını oluşturan, tamamen yeni üç alan ya da kültürel kurumlar kümesi yarattığını düşünüyor. Böylece Fransız Devrimini, salt Fransa tarihine özgü bir olay ya da diğer ülkeleri şekilendiren bir dış faktör olarak görmenin ötesine geçiyor.