Esmaül Hüsna دُعٰٓاءُ اَسْمٰٓاءُ الْحُسْنٰى
• Allah’ü Teâlâ’ya ancak Esmâü’l-Hüsnâ’dan biri ile dua yapılır ve ancak Esmâü’l-Hüsnâ’dan biri ile zikir edilir.
• Örneğin: “Tanrım! Tanrım!” diye dua edilemez ve “tanrı, tanrı” diye zikir edilemez.
Âlemlerin Rabbi Allah Teâlâ buyuruyor:
• “Esmâü’l-Hüsnâ (en güzel isimler) Allah’ındır. O halde O’na, onlarla dua edin.” (A’râf, 180)
• “Yer
“Rasulullah (s.a.v) sahabelerine:
Sizler kendi aranızda kimi şehit sayıyorsunuz?’ dedi. Sahabeler: Ey Allah’ın Rasulu ! Allah yolunda öldürülen kimse şehittir, dediler.
Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurdu:
Şüphesiz o zaman ümmetimin şehitleri az olur.’ Sahabeler: Onlar kimlerdir ey Allah’ın Rasulu deyince? Rasulullah (s.a.v):
‘Allah yolunda öldürülen şehittir. Allah yolunda ölen de şehittir. Taun’dan (Veba’dan) ölen şehittir. Karın hastalıklarından ölen şehittir. Suda boğularak ölen şehittir’ buyurdu.”
Müslim 1915/165, Ahmed 522, İbni Mace 2804 Hâkim 2/159, Beyhaki
Bid’at’ın Güzeli Yoktur (2)...
Allahu Teâlâ şöyle buyurmuştur:
“Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim/tamamladım…” (Mâide 3)
Ebu Zerr Ğifârî (رضي الله عنه) şöyle söylemiştir:
“Rasûlullah (ﷺ) bizi bıraktığında (vefat ettiğinde) semada uçan kuş hakkında bile bize bir bilgi vermişti. (yani şeriat kâmildir, onda hiçbir eksiklik yoktur.) şöyle dedi:
“Cennete yakınlaştıran ve cehennemden uzak tutan hiçbir şey kalmamıştır ki muhakkak size beyan edilmiştir”
(Taberânî, El-Elbânî: Sahih)
Abdullah B.Mes’ûd (رضي الله عنه) şöyle demiştir:
“Tâbi olun, dinde olmayan işler icat etmeyin. Muhakkak ki sizler müstağni kılındınız. (yani Allah ve Rasûlü size yeterlidir, dinde olmayan işler icat etmeye ihtiyaç yoktur.)”
Râvilerden Muhâdır, İbn Mes’ûd’un bundan sonra şunu söylediğini eklemiştir:
“Her bid’at sapıklıktır.”
(Taberânî, Dârimî, Beyhakî, Muhammed el-Mervezî; Kitâbu’s-Sunne, Heysemî: Sahih)"
Evlatlar Arasında Adalet
EVLATLARIMIZ ARASINDA ADALET
Çocuklarımız bizim mülkümüz değil, Allah’ın belli bir zamana kadar bakımlarını bize emanet ettiği kutlu misafirlerdir.Ailenin birden fazla çocuğa sahip olması durumunda çocukların her birinin aile içinde ve dışında haklarının korunması, hem çocukların geleceğe hazırlanmasında hem de aile saadetinin sağlanmasında çok önemli bir etkendir. Peygamberimiz (sas) çocuklar arasında bir öpücükle de olsa, ayrım yapılmamasını öğütlemiştir. Oğlu gelince öpüp kucağına alan, fakat kızı gelince ilgisizce yanına oturtan adamı da çocukları arasında haksızlık yaptığı için kınamıştır (Beyhakî, Şuabü’l-îmân, VI, 410). Anne babalara, çocukları arasında yapacakları bağışlarda eşit olmalarını tembihlemiş, evlatlar arasındaki farklı muameleyi zulüm olarak nitelemiştir (Nesâî, Nuhl, 1). Bazı ebeveynler farkında olmayarak çocuklarının birine aşırı hoşgörülü davranmakta, diğerlerine istenmeyen çocuk muamelesi yapabilmektedirler.Bu tutumlar, çocukların kişilik ve duygusal gelişimlerine zarar verir, kardeşler arasında kıskançlığa yol açabilir.Anne babaların tutumlarını buna göre belirlemeleri önemlidir.
Diyanet İşleri Başkanlığı
"Bazı mü'min kullarımın
imanını fakirlik korur;
onu zengin etsem ahlâkı
bozulur. Bazı mü'min
kullarımın imanını
zenginlik korur; onu
fakir etsem kalbi
bozulur. Bazı mü'min
kullarımın imanını sıhhat
korur; onu hasta etsem
edebi bozulur. Bazı
mü'min kullarımın imanını
hastalık korur; onu
sıhhatli etsem hali
bozulur. Ben kullarımın
işlerini ilmimle tedbir
ederim; ben onların
kalplerini ve gizli
hallerini çok iyi
bilirim.
(Beyhakî, el-Esmâ ve's-Sifat, S. 122)