Ev... Herkesin evden anladığı başkaymış...
Ev herkese aynı şeyler hissettiremez..
Konu ev gibi görünse de aslında bir yol ve yolculuk hikayesi kitap. İlgi çekici bir kurgusu var. Mekan ismi olarak bir hata yapılmış dikkatimi çekti. Gezilen yerler arasinda Galiçya denilen yer farklı bir yer aslında, herhalde yazarımızın kurgusu gereği bu böyle tasarlanmış .Portekiz ve İspanya arasında Hristiyanların bir hac yolu Aziz Jacob yolu. Dünyanın sonuna gidip de kimi bulursun? Kendinden başka hiç kimseyi. Aradığın sensin, bulduğun sen. Bu incelemeyi bir dostun paylaşımıyla taçlandırayım dedim. Kitapla yakından alakalı bulduğum için. İyi okumalar...
Her şey Sensin...
Ne seçilmiş kişi vardır,
Ne de mucizeler...
Zaten her şey mucizedir; görene!...
Kimsenin başka bir kimseye
ihtiyacı yoktur.
İhtiyacımız olan karşımıza çıkmaktadır; bu herhangi bir şey veya kişi olabilir.
Ne ulvi kişiler, ne şifacılar,
ne kahinler, ne mürşitler ne de gurular...
Onların ne yeteneği varsa,
aynısı sende de vardır.
Sadece bunu hatırlaman ve
kalbinle görmen, hissetmen ve bilmen gerekir.
Zihnin illüzyonlarını bıraktığında,
geriye sadece ama sadece gerçek kalır.
Ya uyanıksındır,
Ya da hala
rüya görmektesindir...
Kendine gel...
Kendini bul...
Kendini bil.
Cevherini açığa çıkart...
The Matrix Âlemi...
Puan vermedi·320 syf.··
Beğendi
·2024 8. kitabı
·10 günde okudu
·Okunma: 08 Şubat 2024 18:48
Sessiz Hasta
Güzel kurgulanmış gerilim ve psikolojik bir roman okumak isterseniz; işte Sessiz Hasta... Elli dille dört milyon okura ulaşan, Yitik Kızların da yazarı, Alex Mıchaelıdes'in akıcı anlatımı ve ters köşe yapan bir son.
Alicia Berenson, otuz üç yaşında başarılı ve ünlü bir ressamdır. Kocası Gabriel'i beş el kurşunlayarak öldürür. Olayın arkasından tutuklanan ve altı yıl sessizliğe gömülen Alicia, bir hastaneye yatırılır. The Greve'da aşırı dozda sakinleştirici verilerek tedavi edilmeye çalışılan Alicia'yı uzaktan takip eden psikoterapist Theo Faber yıllardır kimsenin başaramadığıını hedefler. Alicia'yı konuşturmak için büyük bir çaba sarfeder. Yakınları, akrabaları ve diğer hastalar ile görüşerek onun ve çocukluğu hakkında bil gi edinmeye çalışır. Ortaya bir de Alicia'nın yazdığı günlük çıkar. Psikoterapist Theo'nun da çocukluğu zorlu geçmiş ve şimdiki hayatında eşi tarafından aldatıldığını öğrenmiştir.
Bir taraftan Alicia'nın gözünden, diğer taraftan da Theo Faber'in gözünden Yunan mitolojisinin Alkestis'in ve resimlerin izinde gizemli bir yolculuğa çıkacaksınız. Keyifli okumalar..
#sessizhasta#alexmichaelides#domingo#kitapyurducom#kitapyurdu#gerilim#psikologi#kitaplarım#kütüphanem#okuduklarım#okuduklarımdan#okudumbitti#keșfet#keşfetteyiz#kesfetteyim#keşfettengelenlertakipetsin#kitaplarım#kitaplarveyazarlar#yazarlar#yazarlarvekitaplar#yazar#okur#öneri#tavsiyekitap
#book#bookstagram#bookstagrammer#booksofinstagram#booksbooksbooks#ilovebooks#readmorebooks
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Puan vermedi·136 syf.·
Beğendi
·2023 19. kitabı
Selamün aleykum rahmetullahi ve berakatüh. Hayırlı akşamlar bugün bir kitap tahlili ile geldim kitabın isminden etkilenip hemen almıştım ben beğendim elimden geldiğince inceleyip size aktarmaya çalışacağım öyle güzel menkıbeler ve detaylar var ki herkesin okumasını tavsiye ediyorum..Hadi başlayalım.
Risâle-i Nur, hiçbir zaman tasavvufa karşı olmamıştır, tarikatın da hiçbir zaman Risâle-i Nur'a karşı bir tavır takınması mümkün değildir.
Risâle-i Nur, Kur'ân-ı Mûcizü'l Beyan'ın tefsiridir ve asrin iman kalesidir. Bu durum muvacehesinde, bu iki âlî nurani zümre, imanın inkişafı ve hakiki imanın ele geçirilmesi için birbirinden ebediyen ayrılmayan, Kur'ân-ı Kerîm'in iki bahçesi, iki meyvesi gibidir.
Nitekim Muhterem Mehmet ıldırar hocaefendi bir sohbetlerinde der ki :Gözümün nuru mürşidim Hz. Gavs-ı Kasrevi Seyyid Abdülhakim el Hüseyni'nin (kuddise Sirruhu)" Risale-i Nur oku,zira tasavvuf ilimsiz olmaz"emri buyurdu.
Ne gariptir ki ehl-i tarikat Risale-i Nur'u tam bilmiyor. Risale-i Nur talebelerinin bir kısmı da, "Tarikat zamanı değildir" diyerek tarikata karşı hafif bir nazarla sanki gözlerini yumar da bakar gibi bakıyorlar.
Risale-i Nur tarikat ve tasavvufa nasıl bakar?" sualinin cevabı ve Üstat Bediüzzaman Said Nursi'nin kuddise sirruhů), "Şimdi tarikat zamanı değildir, hakikat zamanıdır" sözünün izahı nedir ?
Üstad'ın sözlerinden delilller:
O zikr-i ilahi sayesinde ene mahvolur gider. İşte Nakşibendiler, ittihaz ettikleri gizli zikir sayesinde kalbi fetheder. Ene ve enaniyet mikrobunu öldürmeye, şeytanın emirberi olan nefs-i emmårenin başını kırmaya muvaffak olur. Kadiriler açık zikirle tabiat taunlarını tarumar eder
Ey aziz olan kimse bil. Zikreden adamın feyz-i ilâhiyeyi celbeden muhtelif letäifleri vardır. Letâiflerin bir kısmı kalp ve aklın şuuruna bağlıdır. Bir
Meryem Cemile; 21.yy'ıl öncü dava kadını
Son sözleri
Özgürlük dediğiniz insanın kendi içinde. Karanlık gecelerin aydınlık sabahlara dönüşmesi içimizde ki özgürlük çiçeklerini yere / topluma ekmekle ancak mümkündür.
Oğullar ve kızlar büyütmeli, yarının dünyasını kurmak için. Kartal bakışlı yağız de likanlılara ihtiyacı var bu dünyanın. Bir nehir olup özgürlük denizine akacak filintalar değiştirecek bu dünyanın kaderini.
Bizim bizden başka inanacak kimsemiz yok. Bizim bizden başka sosyal sigortamız yok. Bizim biz den başka kimsemiz yok. Bunu en iyi sen biliyorsun.
Artik umut ekmekten başka çare yok. Simülasyon çağında yaşıyoruz. Alıştırılmış şartlanmış lıklarımızdan kurtulmalı. Çağa ve insana söyleye cek sözlerimizi takır takır dökmeliyiz ortaya, hem gece hem gündüz. Son kalemizi düşürmek için çalı şan bu kadar düşman varken, sen rahat uyuyamaz losin. Son kale sensin, son kale benim, son kale biziz. Savaştan önce kalenin surlarını mutlaka onarmalı.
Herkesin kalbinin bir rengi vardı. Bizim kalbimi zin yarısı beklediğimiz güzel günlerin habercisi.
Umut güzeldir. Güzellikler bitebilir ama tükenmez ler. Umudunuzu daima diri tutun. Daha çok insan mutlu olsun diye daha çok çaba sarf etmelisiniz. Rüyalar, kuyular ve zindanlar oldukça Yusuflar da olacak. Bu kompozisyonda bizim durduğumuz yer nere si kısmını sorgulamalıyız. Yusuf olmaya çalışmalıyız.
Her seviyeden insanın kendi çapında anlaması mümkün olan tek kitap Kur'an'dır. Kur'an ile olan irtibatını sakın koparma. Daima Kur'an ile iç içe ol.
Bilge bir insan ile dost olmak istiyorsanız ve bilge bir insanın bilge olup olmadığını anlamaya çalışı yorsanız ilk yapmanız gereken işlerden biri o insanı övün. Övülmekten hoşlanıyorsa uzak durun o bilge bir insan değildir. Övdüğünüzde övgüden hoşlan madığınızı gördüğünüzde
10/10
MEAL HAKKINDA DAHA FAZLA BİLGİ ALMAK İSTEYENLERE
Takdim
Hakīkatler ve hikmetler menbaı olan Kur’ân-ı Azîmü’ş-şân ni‘metini, bizlere ihsân eden ve bizi Kur’ân hizmeti ile şerefyâb eden Mütekellim-i Ezelî, Rabbimiz, Hâlıkımız, Cenâb-ı Vâhibü’l Atâyâ Hazretlerine, nâzil oluşundan kıyâmete kadar okunacak ve yazılacak olan Kur’ân kelimelerinden ve harflerinden hâsıl olan sevablar adedince hamd ü senâlar olsun.
Bütün hâlleri, sözleri ve tavırları ile Kur’ân-ı Hakîm’in en büyük mu‘cizesi ve o hutbe-i ezeliyenin en parlak mazharı olan, peygamberler reîsi, evliyâlar seyyidi Hazret-i Fahr-ı Âlem Muhammed Mustafâ (asm)’a, hem sâir enbiyâ ve mürselîn ihvânına, hem âl ü ashâbına ve umum sâlih kullara salât ü selâmlar olsun.
Peygamberimizin da‘vâ-yı nübüvvetinin en büyük delîli olan Kur’ân-ı Azîmü’ş-şân, bütün mevcûdâtın İlâhı ünvânıyla Allah’ın kelâmı olmakla, ezelden geldiğinden ebede gidecektir. Hem o semâvî kitab, belâğat, i‘câz ve îcâzıyla, herbir âyeti arasında kuvvetli irtibatlar bulunan ve âyetleri birbirini tefsîr eden, böylece bölünmesi mümkün olmayan bir “kelime-i vâhide” hükmünde mukaddes bir kütübhânedir.
Bu husûsiyeti i‘tibâriyledir ki, Kur’ân-ı Kerîm’in en iyi müfessiri, yine Kur’ân’dır. Onun gāye ve maksadlarını, ondan sonra bize en iyi öğretecek olan, pek çok âyâtın sarâhatiyle ifâde edildiği gibi, teblîğ ile birlikte tebyîn vazîfesiyle de muvazzaf olan ve vahyi bizzat telakkī eden Resûl-i Ekrem (asm)’dır. O zat (asm)’ın beyânı, bütün tefsirlerin aslı ve esâsıdır ki Kur’ân’ın ma‘nâ ve hakīkatlerini, ümmetine hâl ve kāl lisânıyla teblîğ etmiştir.
Fahr-ı Âlem (asm)’ın dâr-ı bekāya irtihâllerinden sonra, gerek sahâbe-i kirâm ve selef-i sâlihîn (radıyallâhu anhüm ecmaîn), gerekse arkalarından gelen nice güzîde insanlar, Kur’ân-ı Azîmü’ş-şân’ın ve sünnet-i seniyenin
