Farklı biçimlerde geri, yoz ,uygarlaşmamış ,gecikmeli diye nitelenen diğer tüm halklarla birlikte Şark haklarına da , biyolojik belirlenimcilik ile ahlaki-siyasal öğütlerden oluşmuş bir çerçevede bakılıyordu.Böylece Şarklı,Batı toplumunun ,ortak kimlikleri en iyi "acınası yaban" diye tanımlanabilecek öğelerine (suçlulara,delilere, kadınlara,yoksullara) bağlanmış oldu.