Allah, Yaradan, ışık, yaratıcı, büyük zekâ, Tanrı, yüce güç, Brahma... O’na ne dersen de, O’nunla yani ait olduğun kaynakla bağlantın kuvvetli olduğunda, istediğin gerçekliğin frekansına uyumlanır, sadece bu gerçekliği yaşarsın. Hep başarısız, parasız, kısmetsiz, sağlıksız ve şanssız mısın? Değilsin... Sadece bağlantıda olduğun kaynaktan uzaklaştın, O’nun sende olduğunu, senin de O’nda olduğunu hatırladığında, işte o zaman gerçekten ait olduğun cenneti yaşarsın.
Sayfa 24·Kitabı okudu
Allah, Yararan, ışık, yaratıcı, büyük zeka, Tanrı, yüce güç, Brahma… O’na ne dersen de, O’nunla yani ait olduğun kaynakla bağlantın kuvvetli olduğunda, istediğin gerçekliğin frekansına uyumlanır, sadece bu gerçekliği yaşarsın.
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Saadet nedir?
Cenâb-ı Halil: “Saâdet, çalışmak, kazanmak ve kazancını hemcinsiyle paylaşmaktadır.” Cenab-ı Kelim: “Saâdet, nefsini firavun-ı ihtirâsâttan kurtarmaktadır.” Cenâb-ı Âdem: “Saâdet, şeytana uymamak ve Havva’ya aldanmamaktadır.” Konfüçeü: “Bir tencere pirinç pilavına bütün lezâizi sığdırmaktadır.” Eflatun: “Dâimâ ulviyâtı tefekkürdedir.” Aristo: “Mantık! İşte saâdet!” Zerdüşt: “Saâdet, karanlıkta kalmamaktır.” Brahma: “Saâdet mi? Herkesin zannı ne ise onun aksidir.” Cenab-ı Mesih: “Saâdet, mâziyi unutmak, hâli hoş görmek, istikbâli düşünmemekle mümkündür.” Lokman: “İnsanlar bu kelimeyi, bütün tahassürlerini bir sözle ifade için icat etmişler!” Hızır: “Saâdet, tûl-i emelin giremediği gönüllerde bazen bârika-nümâ olan bir hayâlettir!”
Edebiyat
..yogi postürleri (duruşları), nefes alıp verme, meditasyon esnasında söylenen mantralar, orijinalde Batı'da iddia edildiği gibi kişinin daha iyi sağlığa kavuşmasını ve kendisini daha iyi hissetmesini sağlamaya yönelik değildir. Gerçekte o, "kişinin kendisini Brahma ile bir hissetmesini sağlar". Amaç Brahma ile meşgul olma ve insanın kendi varlığı içinde Tanrı'yı, Brahma'yı bulmasıdır.
Sayfa 84
Din
Toplu İntiharlar
Brahma Kumaris isimli tarikatın psikoloğu Bayan Heide Fittkau tarafından gerçekleştirilen ve 33 kişinin ölümüyle sonuçlanan olay bunun en canlı örneğidir. Bunun çok canlı başka örnekleri de vardır. Toplu intiharlardan en meşhuru 1978 yılında ABD'de Guyana'nın Urwald şehrinde yaşanmıştır. "People's Temple" (İnsanların Mabedi) isimli tarikat üyelerinden 918 kişi topluca intihar etmiştir. 1985 Eylül'ünde Filipinler'deki bir tabiat dini tarikatının 68 üyesi aynı anda intihar etmiştir. Bu olaydan iki yıl sonra Ağustos 1987'de Güney Kore'de bir fabrikanın çatısında intihar eden 33 işçinin cesedi bulunmuştur. 1993 yılında ABD'de David Koresh 86 üyesiyle birlikte topluca intihar etmiştir. 5 Eylül 1994'de Fransız "Güneş Mabedi Tarikatı" (Ordre Temple Solaire) üyesi 53 kişi İsviçre'de topluca intihar etmiştir. Yine aynı tarikat mensuplarından bazıları 1995 Aralık'ı ve 1997 Mart'ında kolektif bir şuurla aynı anda topluca intihar etmişlerdir. 1997 Mart'ının başlarında Amerika'da "Heaven's Gate" (Cennet Kapısı) tarikatının 39 üyesi topluca intihar etmiştir.
Sayfa 80
Alıntı
Hint felsefecileri, düşünsel etkinliklerini Sanskritçede rasyonel tasavvur, araştırma ve sorgulama anlamına gelen "darsana" terimiyle karşılamışlardır. Yine MÖ 7. yüzyılda etkin olan Jaynavalkya öğretisine göre "bazı insanlar bilgisizliklerinden dolayı Brahma'yı (kutsal ruh), akıl, zihin, arzular ve yeryüzünde gördüğümüz toprak, su, hava, uzam ve ateşle bir tutmaktadırlar".
Sayfa 146·Kitabı okudu