Saatleri Ayarlama Enstitüsü
Realist olmak hiç de hakikati olduğu gibi görmek değildir. Belki onunla en faydalı şekilde münasebetimizi tayin etmektir. Hakikati görmüşsün ne çıkar? Kendi başına hiçbir manası ve kıymeti olmayan bir yığın hüküm vermekten başka neye yarar? İstediğin kadar uzatabileceğin bir eksikler ve ihtiyaçlar listesinden başka ne yapabilirsin? Bir şey değiştirir mi bu? Bilâkis yolundan alıkor seni. Kötümser olursun, apışır kalır ezilirsin. Hakikati olduğu gibi görmek... Yani bozguncu olmak. Evet bozgunculuk denen şey budur, bundan doğar. Siz kelimelerle zehirlenen adamsınız, onun için size eskisiniz, dedim. Yeni adamın realizmi başkadır.
Sayfa 232 - DergahKitabı okudu
Saatleri Ayarlama Enstitüsü
Orijinal ve yeni...
Dikkat edin, yeni diyorum. En büyük harflerle yeni! Yeninin bulunduğu yerde başka meziyete lüzum yoktur.
Sayfa 231 - DergahKitabı okudu
Saatleri Ayarlama Enstitüsü
Fakat ne çıkardı? Hangi meseleyi hallederdi? Sadece talihin hediye ettiği bu üç günü, bir başka mesele ile daha zehirlemekten başka hiçbir işe yaramazdı. En iyisi düşünmemekti. Kaçmaktı.
Kendi içime kaçmak. Fakat bir içim var mıydı? Hatta ben var mıydım?
Ben dediğim şey, bir yığın ihtiyaç, azap ve korku idi.
Sayfa 187 - DergahKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Saatleri Ayarlama Enstitüsü
Şu hakikati kendi hayatım bana öğretti: İnsanoğlu insanoğlununun cehennemidir. Bizi öldürecek belki yüzlerce hastalık, yüzlerce vaziyet vardır. Fakat başkasının yerini hiçbiri alamaz.
Sayfa 186 - DergahKitabı okudu
Saatleri Ayarlama Enstitüsü
Vâkıa evim yıkılmıştı, iki çocukla baş başa kalmıştım, çalışmanın lezzetini kaybetmiştim, hepsinden fenası, artık hiçbir şeye inanmıyordum. Fakat korkmuyordum da. Olabilecek şeylerin en kötüsü olmuştu. Artık hürdüm.
Sayfa 149 - DergâhKitabı okudu
Saatleri Ayarlama Enstitüsü
- Ama doktor, ben hasta değilim... Allah rızası için... Size anlattım.
Tekrar gözlerini gözlerime dikti. En kati sesiyle:
- Hastasınız... diye kesip attı. Psikanaliz çıktığından ben hemen herkes az çok hastadır.
Sayfa 112 - DergâhKitabı okudu
Saatleri Ayarlama Enstitüsü
Bu daima böyledir. Hadiseler kendiliğinden unutulmaz. Onlan unutturan, tesirlerini hafifleten, varsa kabahatlilerini affettiren daima öbür hadiselerdir.
Sayfa 62 - DERGÂHKitabı okudu
Saatleri Ayarlama Enstitüsü
Modern hayat ölüm düşüncesinden uzaklaşmayı emreder!
Hem ne oluyor kuzum, kendi hayatımızı mı yaşayacağız. Yoksa ölüleri mi bekleyeceğiz?
Sayfa 58 - PinhanKitabı okudu
Saatleri Ayarlama Enstitüsü
Saatin kendisi mekân, yürüyüşü zaman, ayarı insandır... Bu da gösterir ki, zaman ve mekân, insanla mevcuttur!
Sayfa 33 - DergâhKitabı okudu
Bir kitap okudu
224 syf.
·
Puan vermedi
·
108 günde okudu
İntihar üzerine
Fakat diyelim ki artık kamu yararını sağlamak benim elimde değil, diyelim ki ben artık topluma bir yük olmuş hâldeyim, diyelim ki benim yaşamım başkalarının topluma daha yararlı kılınmasına engel teşkil ediyor: Bu gibi durumlar hâlinde yaşamdan çekilmem yalnızca masum bir eylem olmakla kalmaz, aynı zamanda övgüyü de hak etmesi gerekir. Üstelik varlıklarını sona erdirme arzusu duyan insanların çoğu benzer bir durumdadır, sağlıklı, güç veya otorite sahibi insanların genelde dünya ile iyi geçinebilmek için daha iyi sebepleri vardır.
Sayfa 208 - PinhanKitabı okudu
Beğeni Standardı Üzerine
Sağduyu eksik olduğunda tasarımın ve akıl yürütmenin güzelliklerini ayırt edebilecek yetkinlikte değildir ki en yüksek ve en mükemmel güzellikler bunlardır. İnsanların geneli bu kusurların bazıları sebebiyle yanlış etki altında kalmış durumdadır ve bu nedenle en görkemli çağlarda bile güzel sanatlarda gerçek bir uzman olabilmek, çok ender görülen bir özellik olmaktadır: Yalnızca ince duygularla bir arada olan, pratikle geliştirilmiş, mukayese yoluyla mükemmelleştirilmiş ve tüm önyargılardan arındırılmış kuvvetli bir duyu bir eleştirmene bu değerli özelliği kazandırabilir ve bu yolla verilen bir karar, nerede olursa olsun, beğeni ve güzelliğin gerçek standardıdır.
Sayfa 105 - PinhanKitabı okudu
Beğeni Standardı Üzerine
Fakat bir eleştirmen, bu işi daha bütünlüklü bir şekilde icra edebilmek için zihnini tüm önyargılardan arındırmalı ve incelemesine sunulan nesnenin kendisi dışında hiçbir şeyi dikkate almamalıdır.
Sayfa 102 - PinhanKitabı okudu
Beğeni Standardı Üzerine
Tabii bir de gösterişli ve yüzeysel olduğundan dolayı başta hoşa giden, fakat aklın veya tutkunun doğru ifade edilişiyle uyumlu olmadığı görülen bir güzellik türü vardır ki sonradan beğeniye kabak tadı vermeye başladığı için küçümsenerek reddedilir ya da en azından çok daha düşük bir seviyede değerlendirilir.
Sayfa 101 - PinhanKitabı okudu
Beğeni Standardı Üzerine
Bu konudaki felsefemizi çok derin bir kaynaktan almamış olmak adına, Don Kişot'taki ünlü bir hikâyeye başvuracağız.
"Şaraptan anladığımı söylememin iyi bir sebebi var, der Sancho, büyük burunlu yamağa: Ailemizde kalıtsal bir özelliktir. Bir gün yakın akraba üyelerimden iki kişiye iyi bir mahsulden yapılmış, eski ve lezzetli bir fıçı şarap hakkında fikir beyan etmeleri rica edilmiş. Biri şarabın tadına bakmış, biraz düşünmüş ve artık iyice düşündüğüne kanaat getirdikten sonra şarabın güzel olduğunu, fakat içinde belli belirsiz bir deri tadı olduğunu söylemiş. Öbürü de aynı şekilde şarabın tadına bakıp aynı değerlendirmeden geçirdikten sonra fikrinin yine şaraptan yana olduğunu açıklamış, ama içinde net bir şekilde ayırt edebildiği bir demir tadı olduğunu söylemiş. Her ikisini de yaptıkları yorumdan dolayı ne kadar alaya aldıklarını tahmin edemezsiniz. Fakat son gülen kim mi olmuş? Fıçı bitince dibinde ucuna deri bir kayışa bağlı eski bir anahtar bulunmuş.
Sayfa 98 - PinhanKitabı okudu