Yeni Osmanlı devletinin istikrarsızlığı, kendi ülkesinin
zenginliğini değerlendirme konusundaki beceriksizliğinde
ortaya çıkmaktadır. Bunun yerine, özerklik ve merkezileşme
hamlesinde ihtiyaç duyduğu askeri ve mali
destek için devlet yüzünü dış kaynaklara çevirmiştir. Bu
politika il. Mahmud ve haleflerinin özerk bir devlet yolundaki
devamlı girişimlerini kolaylaştırmıştır. 11. Mahmud
Batı desteğini Mısır'da Mehmed Ali Paşa'ya karşı giriştiği
mücadelede kullanmış , buna karşılık, sonraki yöneticiler
yabancı sermayenin borçlanma şeklinde ülkeye girişine
ümit bağlamışlardır. (Osmanlı devletinin kendi kaynaklarım,
gerçekleşmediğini bildiğimiz bir toplumsal devrim
yoluyla harekete geçebilmesinin kuramsal olarak mümkün
olması ihtimali vardı) .
Reklam
geleneksel toplumun içkin bir iyiliğe sahip
olduğu ve dolayısıyla kurtarılmaya değer olduğu düşüncesinde
de değilim. On dokuzuncu yüzyıl öncesi Osmanlı tarihinin
çalışılmasının gerekliliğine dair çağrım kesinlikle
geleneksel toplumu yeniden canlandırmaya bir davet olarak
alınmamalıdır
Ondokuzuncu yüzyıl Osmanlı
tarihi araştırmalarının büyük bir çoğunluğu çok basit bir
önermeden yola çıkmaktadırlar: Geleneksel bir yapı olarak
Osmanlı toplumunun modernleşmekten ya da daha iyi bir
toplum olmaktan başka bir çaresi yoktu. Bu dönüşümün
aldığı yapısal biçim ise ulus-devletti.
Buraya kadar ortaya konulan kanıtlardan, onyedinci yüzyılda,
kamu işlevlerinin özel ve kişisel çıkarlar aleyhine ivme
kazandığı bir Osmanlı devletinin oluşmakta olduğu sonucu
çıkarılabilir
Ne sınıfsal geçişkenlik ne de eşitlik hiç bir zaman müsamaha
görmemiştir ve arzulanmamıştır. Reayanın kendi toplumsal
ve ekonomik konumunda kalması beklenmiştir.