Ayşegül Büşra YAŞA
@busraysegul
İlahiyat, Türk dili ve edebiyatı 3/4
31 okur puanı
Kasım 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Nefsâni hastalıkların meydana gelmesinin sebepleri, uygunsuz kimselerle arkadaşlık etmek, alışkanlıklara bağlı kalmak, nefs heveslerine uymakla birlikte insanlarla çok kaynaşmak ve maddi âlemle ilgiyi devam ettirmektir. Bu sebeplerin kökten kesilmesi için yapılacak ilk iş, insanlardan uzaklaşmaktır.
"umut karın doyurmaz," dedi kadın.
Karın doyurmaz ama insanı ayakta tutar," diye yanıtladı albay.
Ve O ki, o yeşillikleri çıkardı.
Sonra onu kapkara, kuruca bir ota çevirdi.
-A'la 4/5-
Okur Takip Önerileri
Yaşım otuzdu, ama hala bir baltaya sap olamamıştım, eski hayatımdan doğru dürüst kopamadan belirsiz bir geleceğin peşine düşmüştüm.
Hayat, insana bıkkınlık verecek kadar uzun değildir.
Bir kitabı elde tutmanın, koklamanın, kağıdı hissetmenin ne büyük bir zevk olduğunu, ne anlama geldiğini gören görmeyen bütün okurlar iyi bilir.
Kitapların iyileri ve ruhumuzda takdis ettiğimiz faziletler, insanları daha zor beğenmeye bizi mecbur ediyor.
İnsan iyi kitaplara kavuştuktan sonra, alelade kimselerin sözlerine karşı müşkülpesent davranır oluyor.
Aynı gün içinde saatten saate değişiriz.
Vaktimin ve dikkatimin en ufak bir kırıntısını israf etmek bana haram görünürdü.
Sizi ısıran köpek siz ısırılmaya müstahak olduğunuz için değil, kendisi kuduz olduğu için ısırır.
Sayfa 110Kitabı okudu
Başkalarına acıdığımızı sanırken bile, içimizden mutlak biraz kendimize ağlarız.
Gerçek korkak mutluluktan bile korkar.
Eğer 'ben affedilmem' diyerek ümit keserseniz, kalbinizi de günaha ortak edersiniz. Eğer 'bu da günah mı ki' diyerek hatanızı yüceltirseniz, özür dilemezseniz kalbinizi de günahkar edersiniz.
Hekim hastanın istediği gibi değil, hastalığın gerektirdiği şekilde tedavi eder. Cenab-ı Hak da bu hikmet şifahanesinde tabii hallerin ve nefsani arzuların hastası olan kullarına tedavi kabilinden olan icabet eserlerini, onların istediği şeylerde değil, kendi dilediği zamanda ortaya çıkarır. Kulların acele etmesi, ilahi takdiri çabuklaştırmaz, onların gecikmesi geciktirmez.